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他作为山东士族的代表,自然要为他们这些士族发声。
人心坏了,老百姓民心坏了,唯有实施高压政策才行。
在隋末的动荡之中,他们山东士族是受打击的对象。
现在他们好不容易站起来了,必须要反攻倒算。
魏征:大乱之后民心思治,就像一个人渴久了,喝什么都是甜的,饿久了吃什么都香一样。长期经过战乱的百姓,他们希望能够安定下来,过稳定的生活,过安定的日子。
他作为普通地主阶级出身的官僚,代表着山东豪杰的利益。
他们是从瓦岗寨一路走过来的,也是反隋的一股力量,最了解山东河北地区老百姓的动向。
他深刻的明白,老百姓要的是安稳的日子。
“为了不重蹈隋朝覆辙,李世民和大臣们经常聚在一起,讨论如何更好地治国。”
“在李世民眼里,百姓如同水,君主如同船,君民一体,休戚与共。”
“当君主的,如果通过损害百姓的利益来满足自己的欲望,必然会引发政权的颠覆。”
“正是知晓水能载舟,亦能覆舟的古训,李世民反复强调要以百姓之心为心,为君之道,必须先存百姓。”
“在这种理念之下,李世民定下了抚民以静的策略,形成了一整套以民为本的思想。”
“李世民将这些思想转化为一系列具体政策,贞观之治的盛世景象才得以步步展开。”
“而君臣论治的主要内容,则记录在李世民时期史官吴兢所撰《贞观政要》一书中,被后人传颂。”
李世民:水能载舟,亦能覆舟,朕要是不施仁政,必然会被老百姓覆灭。
他清楚的明白一个道理,身为帝王必须要警醒的道理。
天子者,有道,则人推而为主,无道,则弃之而不用,诚可畏也。
这句话是他从隋朝灭亡得出的一个教训,时刻警醒着他。
皇帝不过是老百姓因为你有道才推选出来的,可如果你要是无道,老百姓就可以立马推你下去,就正如隋炀帝的下场一般。
“一个清明社会的出现,必须以法治作为前提,而且保证执法的公平性。”
“李世民登基一开始,便令长孙无忌和房玄龄修订《武德律》,制定《贞观律》。”
“后来,长孙无忌又组织十九位大臣与法律专家为《唐律》作注,完成《唐律疏议》三十卷,对后来的封建法律产生了重大影响。”
“完备的法律条文固然很重要,但更重要的是执法。”
“对此,李世民强调,法律面前人人平等,亲戚故友、王公大臣概不能外。”
“贞观九年,盐泽道行军总管高甑生因违反军令而被李靖治罪,后免死改判发配边疆。”
“有人上书,请求念其为秦王府旧臣予以宽大。”
“但李世民没有念及旧情,驳回上书,维持原判。”
“李世民认为赦免了他,便开了侥幸之路,有功的人很多,赦免他,其他人也会轻于犯法。”
“皇帝以身作则,执法如山。”
“在朕即天下的时代,还有哪个皇帝敢于像李世民这样,把自己关进权力的笼子里呢?也只有李世民可以做到。”
朱元璋:咱的大明律也是参考大唐律制定出来的。
他之所以参考大唐的律法,除了大唐本身强大外。
还有一个重要的原因,那就是唐太宗和他一样,也是以民为本,把老百姓看得很重。
唐朝的律法有一个很大的特点,最前面的除了关于皇宫皇帝这一类的规定之外,首先就是对官员的一些规定。
而像盗贼什么的,和老百姓有关系的,以前镇压老百姓的那些条例都在大唐律的后面。
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