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第八十六章 三生浮屠意（第3页）

除非切身关乎他本身因果，否则，以他太乙金仙的境界都无法算清。

若他本尊在此，以大罗道尊之能，随意掐指之间，真仙以下的人情物事，一一如掌上观纹。

为今之计，也只有稍后起法坛，引来本尊意志降临了。

卜之大道包罗万象，深不可测。

正如天罡三十六变中的【逆知未来】就是一件混元级的大神通。

然而卜之大道，三界之中却是很少有人敢自称无物不算的。

过去已经发生过的暂且不提，单单是对于未来之事，连混元圣人都不能尽数卜算自身因果。

盖因，强者一念起，变数生。

未来有无尽可能，尤其是生灵越强，未来的选择就越多，变数就越大，根本无法完全预知其等未来状态。

有点类似后世量子理论中的不确定性原理。

延伸之后，在因果律的陈述中就是，若确切地知道现在，就能预见未来，所得出的不是结论，而是前提。

再从宏观上延伸来看，大道本来就是在看似无序地不断变化之中，这一刻的宇宙大小与下一刻的宇宙大小都是不同的，微观粒子的衰变也是不可测的。

当然这是高深的卜算之道。

因此，三界仙人皆知，算过去准于算未来；算弱者，准于算强者；算他人准于算自己。

这是卜之大道的三个准则。

而如三皇之一的伏羲那般精研先天八卦，手持先天灵宝的强者。

或是赤尻马猴那等通晓阴阳，明察天机的先天生灵，所受三者限制较小，但也并非不受限制。

至于后天周易六十四卦的卜算之道，彼辈本质上无不是借助高深修为上体天道运转脉络，下察人心形势变化。

自那无尽迷雾之中梳理因果而已。

而大能之辈或者手持先天灵宝的神仙之流，未来天机扭曲与否，过去天机遮蔽与否，一念之间就可改换得面目全非。

这些后天卜算之道，时准时不准也在情理之中了。

当然仙人算凡人，又是另当别论。

所以，所谓神仙掐指一算，万事了然于心，那只是一句笑谈。

吕纯阳凝声问道：“道兄，可知那血魔来历。”

文始真人也是将询问目光望向张果老。

张果老回忆了半天，叹气道：“此人未曾说出姓名。”

文始真人沉吟道：“汝可循记忆描摹此人相貌。”

“望老师助我。”

张果老神色恭谨道。

文始真人微微颔首，大手向虚空抓去。

虚空大日之中，朵朵紫气花瓣被其抓摄而来，向张果老阳神屈指弹去。

张果老阳神之上魔意血光湮灭不见。

道道触目惊心的黑炎伤痕，渐渐痊愈。

张果老此时方双眸紧闭，阳神小手倏然抬起，不远处的妍丽花朵之上，那颗颗晶莹露珠突然飞来。

随着其人手指勾勒，在虚空之中，水雾翻涌，眼看就要形成一张清晰面容来。

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