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再至那片平地就可见两个,不,四个大水缸。除了水缸增加了两个,落云嫣四下打量,其余的场景都和幻境中一模一样。
落云嫣只觉心中一片恍惚,一时不知自己在虚假的幻境还是真实的尘世。
张柏翊和云岚寺师太下山,按师太的要求,先选了几家人口六至八口的病患家。
师太去了这几家,都取所有人的生辰八字来看。
末了对张柏翊道:“知道你心急,先说与你听。
所有失魂症的患者都被夺了五行。而这种夺取在亲人之间比较容易。
每个人生来命格里五行不同,有人天生五行全,有人可能只有四或三,比如命里缺金,命里缺水。
而夺其五行,是都补到了其亲人身上,如果失魂症患者命里缺金,但水木火土都有,那他或她的亲人如有五行缺水的,缺木的,五行缺火,缺土的,就都从他或她身上取。
直到失魂症患者的五行全都被取走补给其他亲人。
五行全失的人,命格塌陷,已无法趋动三魂七魄,正是三魂离体的最好人选。
而为了要让他们五行全失,能正好吻合对上,让亲人们取用的,一般来说家中人数要大于五人,或者至少五人。
比如失魂症患者命里缺金,但他的亲人也是命里缺金,而且两三个亲人都如此,他们要的金,正好也是失魂症患者所缺的,那就无法匹配上。
所以失魂症患者几乎全都是人口众多,人丁兴旺的大家族。
因为人多,匹配上的可能性增加。这几个匹配不上,换两三个人或许又配上了。
而这个被送到善堂的孤寡老人,正是万中才有一个的命中天缺,五行全无。天生五行全的人比较少见,但天缺者更是罕见。从他的卷宗看,这位老人从小就在心智上就有点儿问题。
天缺者心智欠全,意识薄弱,极容易三魂离体。
而今各府郡可以自行校验一番,请懂五行之术的人看看是不是如此。”
张柏翊一边吩咐下去,一边问:“那如今算是找到症结缘由了么,又如何让生魂归位?”
师太道:“这倒是个麻烦,五行归位,生魂归位。
可要让五行归位,首先需从一个大家族中确认是哪几位亲人夺了其五行,对比其生辰八字,明确哪一位夺的是什么,然后施术令其归位。
这样才不改变失魂症患者及其亲人的命格。
可这样一家家的帮其归位,若就是贫尼一人,一天完成一家,那八千人中的最后一位五行归来,恢复清明,也是二十年以后了。
请各郡府,征调各自郡府范围内,会此术的僧、尼、道,若有二十人,解四百人的五行被夺也不过是二十天。
而京都范围内,天元寺、灵台寺与云岚寺加起来,会此术的大概有六十人,先解京都失魂症后,亦可派往全境内帮忙。”
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