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第4节（第2页）

&esp;&esp;就是这句话，让群里暂时冷了场。

&esp;&esp;【邱栋】：柳冠国，柳哥，知道大佬为什么来湘西吗？咱这儿被边缘化，得有两三百年了吧？

&esp;&esp;这话是真的。

&esp;&esp;

&esp;&esp;山鬼，在柳冠国这儿，有广义和狭义两个概念。

&esp;&esp;广义的，这群里的人，都能称之为山鬼，又叫“山户”、“穿山甲”，顾名思义，穿山走林，祖祖辈辈靠山讨生活，多少有些隐秘的本领，低调行事，安静发财，不向外人道。

&esp;&esp;而狭义的，只指一小撮真正被山“选中”的人，天赋异禀，和山同脉同息，能够进入常人到不了的山腹幽深之处，采撷不为人知的山矿，这一小撮人，也分等论级，还限人数——一般以人体喻山体，从低到高依次是山肩两位、山耳两位、山眉两位、山髻一位……

&esp;&esp;山髻还不是最高的，古代髻上有冠，为王为尊者承之，所以山髻之上，还有个坐山鬼王座的，也自然是那一小撮人里最拔尖的。

&esp;&esp;但那位最早编纂山鬼等级的前人，显然忽略了一件事：山肩山耳等等，都是两个字，念起来利索上口，可位次最高的那位……

&esp;&esp;称她“坐山鬼王座的那个”，太长太拗口；简称“山鬼王座”，听起来又像椅子成了精，着实难煞了人——没人出来给标准答案，反给了大家自由发挥的机会，比如柳冠国他们，就习惯叫“大佬”。

&esp;&esp;最新一届的大佬，自然就是前头被叨来念去的孟千姿了。

&esp;&esp;山鬼究竟缘起哪个朝代，没有确切说法，不过内部习惯奉屈原《楚辞九歌》中的山鬼为祖宗奶奶，可能正是有了祖宗奶奶的慈爱照拂，历代山鬼阴盛阳衰，位次高的全是女人。

&esp;&esp;古早的时候，信息闭塞、经济不发达，不知地大几何，只知山外有山，为了摸清山况，大佬们还会筚路蓝缕以启山林，后来民智开了、国界定了、一本《山谱》把华夏诸山列得明明白白——前人种树后人乘凉，继任者难免懈怠，湘西这种偏远的深山老林自然淡出视线，加上明朝时，旅行家徐霞客又搞歧视、排三六九等，宣扬什么“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，正合了大佬们的心思，好么，直接把常住地安在黄山脚下了，题名“山桂斋”，暗合“山鬼”二字。

&esp;&esp;邱栋说的还算克制，其实湘西这块被边缘化，哪止两三百年啊。

&esp;&esp;那么问题来了，孟千姿怎么会毫无征兆的、突然间、亲自、过来了呢？

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&esp;&esp;柳冠国答不出，索性把手机翻下，重又操刀：微信群聊就是这点好，从来处来，往去处去，来去都飘忽，无需交代。

&esp;&esp;才刚剁了几下，眼前一暗，大门口闪进一个人来。

&esp;&esp;那人穿连身带帽的大黑雨衣，脚蹬黑雨靴，从头到脚被雨浇得一身皮亮。

&esp;&esp;大佬在房，柳冠国异常警惕，两眼一瞪，下意识提刀，那人却在门口忙着脱雨衣，攥起了又甩又抖。

&esp;&esp;认出来了，是自己的酒友王庆亮，在午陵山景区当保安的。

&esp;&esp;柳冠国觉得奇怪：“不是早下班了吗？你大半夜跑这来干嘛？”

&esp;&esp;不提还好，一提起来，王庆亮满肚子气，嗓子一亮，跟破锣似的：“还不就是几个游客，傻逼二货！”

&esp;&esp;【02】

&esp;&esp;原来下午的时候变天，说是有大雨，景区在下班前两个小时就安排各处喇叭播报这事，反复强调要注意安全，建议游客提前结束游览。

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