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但这位伯爵大人倒也好运,他遇到了南华帝国的新政策,得到礼遇,被中国人将他养起来,给予一定的待遇,以此作为标杆。
截然不同的待遇,瓦连京·尼古拉斯伯爵恨透了克里米亚人和俄国沙皇,如果给他机会,他将要复仇!
……
当克里米亚人和中国人渡过了第聂伯河,进入了大波波与立陶宛人控制的地盘,行军三天,整整三天,没有遇见过一个抵抗。
在路过的地方虽然也经过几座村庄,却一个人毛也没有见过,在发现路上的村子里,一个青壮和妇女都没有找到,每一间屋子几乎都是空着的,里面除了一些搬不走的家具外什么都没有。
坚壁清野在战争中是再正常不过的事情,但这次不仅仅是坚壁清野,波兰人与立陶宛人听闻俄国人大败,是因为以前的蒙古魔军重返人间,有如恶魔般肆虐,这让他们也不寒而栗。
蒙古人西征,波兰人也深受其害,被蒙古人杀害的波兰人不计其数,割下来的耳朵都积了很多麻袋。
当听闻蒙古魔军重返人间,为祸世界时,波兰人不战自逃,闻风而遁。
不说波兰人恐惧,立陶宛人也害怕啊,传闻那些蒙古人(他们把中国人与倭国人当成了蒙古人)发射的弓箭能够带走人的灵魂,打出的枪弹让人发高烧说胡话(说得不错),不是一般人,乃是恶魔放到人间,只要有一点可能,立陶宛人也不想对付这样的敌人。
因此克里米亚人和中国人兵不刃血,进入基辅城!
基辅城位于乌克兰大平原的中北部,第聂伯河中游,是基辅罗斯的发祥地,实际上就是老毛子的故乡!
但基辅早就变色了,先是被蒙古人征服,接着波兰人与立陶宛人占据,现在又迎来了克里米亚人和中国人。
城内倒不是空无一人,还留了一些老人,这些人因为年老体衰难以行动,只能呆在教堂----他们心中的圣殿,默默地祈求着上帝的帮助。
克里米亚人闯进了教堂,在寒光闪闪的刀剑面前,上帝也管不了他们了!
教堂前的广场上,看到克里米亚人将教堂里的神父给拉拉扯扯弄出来,那个中年神父的袍子都被他们扯破了,窦名望止住了克里米亚人,说道:“这个奴隶我们是一人一半,我给一半钱给你们,交给我们吧。”
克里米亚的军官一听,说道:“一个二个的奴隶,我们还能和大人您计较吗?拿去,拿去!”
窦名望得到了神父,下令将其释放道:“是上帝的地方,我们中国人给予尊重!”
“你可以离开,我们派人送你走,或者继续呆在教堂里,但当我们撤兵时,我们将不能保证你的安全!”窦名望温和地道。
见神父想说什么,窦名望决断道:“来人,用车子将他们全部送走!”
他执行的正是南华帝国的新政策,就是礼遇白皮中的上位者、神职人员和专业人士,为将来更好的统治打下基础。
在基辅城没有得到什么收益,本雅失里帕夏再次劝说窦名望前去攻打莫斯科,但被他严词拒绝了!
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