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第1381节 准备宰猪（第2页）

扬州空前繁华，甚至是畸形的繁华！

他们所在的行宫，正是扬州大盐商田文峻奉上的园子，但见得园内繁花似锦，亭台楼阁有如天上宫阙，服务的侍女个个有上好的姿色。

走在长廊里，建筑皆用上好的紫檀木而成，沁人心脾，一条长达百米的长廊都不知道用去了多少的紫檀，放眼望去，尽是奇石堆垒，单是这座园子，只怕价值不在颜常武的黄金宫殿之下。

与他同行的杨天生大进谗言道：“扬州有个说法叫做乌纱帽和绣花鞋，乌纱帽就是说和当官的交好，自己不能做官也要自己儿子做官。绣花鞋就是好女色，扬州流行养扬州瘦马与好小脚！”

颜常武的脸上露出了阵阵的怒意！

声色犬马，扬州瘦马也就罢了，直到现在这扬州富豪还喜爱小脚，真是死都不知道怎么一回事！

在颜常武看来，中华能够成功，如东南国后来者居上，经济军力甚至凌驾大明之上，女性的解放必不可少。

东南国男人当牲畜用，女人当男人来用，打仗，干活和生孩子，女人顶起了半边天，绝不是虚话。

但干活的女人想要走得快，不能小脚。

所以颜常武的两个妻子，东南国王后杨莺儿与大明公主朱真真都是天足，想当初，他还特意地、专门地、郑重其事地交代过她们的娘家要给她们放天足，称为“我的媳妇我作主，天经地义”。

双姝这才逃过了缠足的厄运，待到他在两中华当家作主，两个当家主妇都是天足，向社会释放的意义是非常明显的！

东南国女子全都天足，但在大明，简直是一国两制！

官员家庭依旧有不少女子缠足，而扬州富豪更为了满足个人私欲，与国家的大政方针背道而驰，凭什么？还不是依靠手上的银元，以为有了银元就能为所欲为，殊不知在一代雄主的眼中，他们就是一头头待宰的猪！

颜常武此行，正为了查办惊天大案：扬州盐案！

大明朝有几大地域的富豪，他们聚集了惊人的财富，分别是山西晋商、东南海商以及扬州盐商！

山西晋商自颜常武得国后一蹶不振，东南海商则洗白了上岸，他们积极投资远洋贸易及东南国经济，越发的兴旺，还有扬州盐商随着人口、经济的发展而财源广进，盐商之富，达到了富可敌国的地步。

他们奢侈无比，在疯狂消费的过程中逐渐形成了自己特有的市民文化和高度专业化的消费市场。

盐商喜欢优美的居住环境，于是形成了成熟的园林建筑市场，养活了大批的花匠、瓦工、木工熟手，他们建造出美轮美奂的园子，就连东南国的有钱人也慕名高价请扬州工匠们漂洋过海去为他们修建房子。

盐商喜欢灯红酒绿，于是扬州出现了发达的戏曲艺术和戏院。

盐商喜欢山珍海味，于是出现了淮扬菜系和名厨，扬州的饮食业空前发达。

盐商喜欢悠闲，于是出现了大量的茶馆和澡堂，实为闲人的天堂。

盐商喜欢逛妓院，于是青楼花舫云集扬州，扬州瘦马大行其道，又由于盐商的小脚喜好，所以个人缠足在扬州大为流行，并辐射长三角，影响各地城市，有如“楚王好细腰，国人皆饿死”变成了“盐商喜小脚，女子都挪步！”

还有盐商为了附庸风雅也好，真心喜欢也好，都流行养着大量的文人清客，这些人也不是不重要，但败坏社会风气，影响人们干活。

再有扬州城闲人多，盐商实在是太有钱了，普通一个家丁挣的钱也足够养活一大家子，导致扬州“盛产”大量闲人，没有工作，无所事事，于是“早上皮包水，晚上水包皮”---就是茶馆和澡堂。

闲人们不干活，就是泡茶馆和澡堂。

……

本来在颜常武看来，只要是自家本事，挣钱爱怎么花用都是自家的事情，东南国同样有不少富商大贾，只要依法纳税，颜常武可没动到他们分毫。

就算是好小脚，关起门来的话，颜常武也不想搞盐商。

但盐商们作起了我大明朝的银元小偷，让国库没钱花用，那就不能忍了。

既然如此，不怪劳资手黑，想要宰猪过年了！

觉得自己穷疯了的颜小强下手了！

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