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&esp;&esp;不过,此时说出来,也不会引起很多反驳了,还是那句话,现在是新旧时代的交接点。各种新思想不断冲击,除非是最顽固的贵族,不然都是能明白意思的。
&esp;&esp;“…佛罗斯人总想表现他们是最开放的民族,因为思想启蒙从他们那里开始?因为他们国家强大?我不管他们是怎么想的,但他们的行动和想法根本不一致。就我在奥尔马居住的那四年,我亲眼看到了他们是怎么做的。”布鲁诺男爵又说回了原来的话。
&esp;&esp;“曾经以敢爱敢恨闻名的佛罗斯名门淑女,无论是一位太太,还是一位小姐,都已经没有了先辈的勇气了。她们不会堂而皇之地将自己的情人放进自己的沙龙里,不会一起去看戏,越是关系特别,越是要避开其他人的窥探。”
&esp;&esp;“她们的原则是,上流社会里可以传一些似是而非的闲话,却绝不能有凭有据。她们穿梭于各色人中,不是为了自己的感情,而是为了完成自己的‘社交任务’,这是她们的职责所在、意义所在…她们不能出一点儿错,所以面面俱到……”
&esp;&esp;说到这里,布鲁诺男爵深深叹了一口气:“我曾经认识一个非常可爱的佛罗斯女子,很有一百多年前佛罗斯女子的风格,然而…那样的姑娘在如今的佛罗斯是活不下去的,因为上流社会已经不会保护这样的女人了。”
&esp;&esp;“曾经上流社会会以各自家族的姓氏、名望保护这些名门淑女,现在不行啦!一旦出了差错,有损名誉,都得由她们自己承担。”
&esp;&esp;“特别是她们结婚后…呵呵,我的一个佛罗斯朋友亲口对我说的,他说一个愚蠢的丈夫才会阻止妻子社交,将她看管在自己的视线范围内。聪明的丈夫一定会赞成妻子积极参与社交,然后让她们无暇他顾——一个投身于社交的女人,几乎一举一动都在大众眼睛里,更何况日程紧张,即使想要对丈夫不忠,也是很难的。”
&esp;&esp;“所谓的开放,丈夫的开明之类,完全都是谎言。被精心修饰过的‘放荡’想要冒充热情和真挚,哦,我的天呐!这个世界上还有比这更荒唐的吗?曾经的佛罗斯如果说还有一点儿‘放荡’下的大无畏,一种气派,如今就连这种表象都没有了。”
&esp;&esp;说实话,这类说法在薇薇安这里说得上‘三观炸裂’了,但她在这个时代生活了这么多年,其实也能理解为什么会有这种认知——时代不同啊!
&esp;&esp;如果生活在每个人都能自由自在生活的时代(自由自在的前提是遵守法律和基本的道德),那么基本的道德确实需要遵守,不能什么都乱来,不然世界就乱了套了,风气也不能看了…所以真正开放的时代,需要的是‘约束’。
&esp;&esp;可如果生活在一个对人性还有很深的束缚的时代呢?别看这个时代已经经历了思想启蒙了,但离真正的解开束缚还有很远的路呢!这个时代,还是大量存在奴隶,几乎所有地区都男女极度不平等,绝大多数人都是被压迫者,很多人一辈子不能为自己活…的时代。
&esp;&esp;这样的时代,任何干预突破束缚的行为,都可能引起赞叹、憧憬、崇拜、美化。
&esp;&esp;很多人就连提到一些盗贼,就是那种劫道杀人的盗贼,也会美化一番。认为他们也是被当局逼的没办法了,而如果其中一些比较有原则(比如不会杀害不反抗的人,不对穷人下手等等),就足以被称之为‘义贼’,享受一部分‘英雄’的待遇了。
&esp;&esp;这种风气下,有些‘观点’可想而知是怎么来的…这种事,古今中外其实也差不多,薇薇安上辈子时,看过原版的哪吒故事,死也想不通,一个到处搞事情杀人的熊孩子,他的故事为什么会广为流传。
&esp;&esp;要知道,现代再新编哪吒故事,都是要修饰一番的,比如哪吒杀龙太子,是因为龙宫要吃童男童女,他是路见不平来着。而原版故事里,哪吒哪有这样的动机!
&esp;&esp;是后来长大了,才慢慢明白的。故事成书的年代,人们饱受封建压迫、父权压迫,这种情况下,哪吒对父亲、对权威的反抗,本质上是人民大众的一种寄托。哪吒削骨还父,削肉还母,表达的那种两不相欠,要脱离‘父母’的大无畏,极端吗?但不这样极端,不足以表达大众的情感啊!
&esp;&esp;同样的情况,其实还有《水浒传》《西游记》这类故事,无外乎官逼民反、打破权威——其实故事里的细节,以现代人的眼光来看,其中一些主角并不伟光正,甚至有些地方,原版内容多少让人有些不适应,也就是各种改编后,印象中才没什么不对的地方。
&esp;&esp;然而,当时的人们看这些故事,是不会有这些不适应的!生活在那样一个处处是压迫的时代,打破规则是一种希望。至于其中一些‘打破规则’在现代人看了,十分难以接受,那就是另一回事了。
&esp;&esp;谈完佛罗斯人的‘不是’后,晚餐时间也到了。按照巴德的传统,进餐经常选择户外,在庭院里进行。此时也不例外,薇薇安和其他人一起来到了一个庭院里——宫殿庭院的墙壁上有着旧时的壁画,看上去有很多年了,不是马赛克,而是靠经常修缮,维持到了现在。
&esp;&esp;这个庭院并没有覆盖石板,而是一个花园庭院,花草打理的很好,中间夹杂着雕像和陶瓮。另外,薇薇安还看到了一个小型喷泉,在这里倒是可以看到马赛克画了,在喷泉池底,用彩色玻璃拼出了爱神小天使的故事图。
&esp;&esp;薇薇安一行人最终被引到了凉亭里坐下,这里已经布置好了长桌。
&esp;&esp;白色的凉亭,柱子是非常具有装饰性的,古香古色的飞檐也是一大看点,不过总体来说比较清新朴素,符合户外的感觉。而不像是这座传统的巴德宫殿建筑内,无处不是富丽堂皇,塞满了装饰品。
&esp;&esp;非要说装饰的话,这里也只有角落里放着鲜花和水果的花篮,焚烧着香料的青铜香炉了…厚厚的香料缓缓燃烧,白色的烟雾袅袅飘散,这和如今大城市里使用的香水相比,显得没那么清新。但那种传统的、厚重的味道,却另有一种富丽堂皇之感。
&esp;&esp;晚餐也很好,虽然总有人说巴德人在吃上面很简朴,但这里依旧有着西玛纯的美食传统!吃的‘节约’是一回事,吃的好不好是另一回事。哪怕是简单的食材,经过细心的烹饪,也是能变成美味的。
&esp;&esp;首先他们喝了通心粉汤,然后是金枪鱼。红粉世界237
&esp;&esp;巴德是一座历史悠久的城市,所以日常哪怕只是在老城区闲逛,也是很有趣味的——整座城市都像是一座艺术馆,薇薇安经常能看到一些古老建筑,其中曾经的风尚历历在目。
&esp;&esp;能够去本地一些名门望族做客,也是很有趣的。虽然那些古老的家族总是有着很强的优越感,而且规矩很多,在这样的家族里生活不会太快乐。但薇薇安只是做客而已,对其中不好的部分感触不多。特别是她还是个‘外国人’,这样要是有什么不妥当的地方,大家就更不在意了。
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