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第103节（第1页）

&esp;&esp;薇薇安今天戴了一顶硬草帽，草帽上只有一条金色的缎带装饰。当她走进房间时，就摘下了草帽，大家也得以看清楚她的发髻。

&esp;&esp;她将所有的头发高高梳起，但又没有梳得紧紧的，而是成了一个松松的发髻。发髻也没有用金银珠宝固定、装饰，在用金色的发绳、发针隐藏式地固定好发髻后，只用了一根淡红色、装饰着金色图案的发带交叉系着。

&esp;&esp;这其实很配她的耳环，她戴了很夸张的大耳环，耳环由一朵朵金色花朵组成，‘花心’就是一粒粒淡红色的宝石。

&esp;&esp;大家对她的裙子感兴趣，觉得这是没见过的花样，这也是真的。这裙子的上半身，非要说的话，很像一件衬衫。

&esp;&esp;纺绸的料子，颇为宽松的剪裁，睡衣领露出洁白纤细的脖子。袖子像泡泡袖一样蓬松，但因为不是硬括的材质，所以没有导致体积上的膨大。这袖子又在小臂上收紧，而不是手腕上，露出了优美的手腕。

&esp;&esp;这‘衬衫’的颜色也很特别，乍一看像白色，但其实是一种很淡的郁金色。配合了今天薇薇安装束中的金色色调，还平衡了纯洁和华丽，显得十分和谐。

&esp;&esp;腰间的腰带是金色的宽腰带，一侧装饰着几朵仿真花，是山茶花呢。顺着‘山茶花’垂下来的是腰带多余的部分，不算长，只垂下去一点儿。

&esp;&esp;下裙部分是天蓝色的，这倒是很‘普通’，没什么特别的装饰。甚至相比之下，这蓝色的下裙裙摆不算大，属于日装裙中比较收敛的，不符合现在裙摆越来越膨大的‘潮流’。

&esp;&esp;然而就是这样普通的下裙，和上身部分搭配却分外合适，像好的油画色彩，让人看了就觉得十分愉悦。

&esp;&esp;之所以说薇薇安的裙子是‘新花样’，主要还是在上衣部分。这年头是没有穿一件衬衣，下面配一条半身裙的穿法的。哪怕是在薇薇安上辈子那会儿，这种穿法的诞生也要追溯到20世纪了。

&esp;&esp;过去不那么穿，技术原因有一点儿。毕竟早期衬衫就不适合外穿，缝纫技术的原因，外穿就容易显露出不美观的部分。不过技术原因不是主因，如果真的想要衬衫外穿，那些问题都是可以解决的。

&esp;&esp;衬衫不外穿，更多还是观念问题，一般人一般也不会突然把内衣外穿、外衣内穿吧——虽然古今中外，时尚的轮回很大程度上就是内衣外穿、外衣内穿，这样不断调整。很多后来有名的外衣形制，都有一个早期内衣前身，而这，反过来也成立。

&esp;&esp;薇薇安的上衣严格意义上就是衬衣，它做得像个衬衣，完全就是以衬衣的图纸做的，为什么不是衬衣？但薇薇安可以不承认，因为她衣服里面还穿了真正的衬衣，束身内衣也是穿在里面真·衬衣外的，嗯，这就是长得像衬衣的外套而已！

&esp;&esp;这当然是不成问题的，穿衣这种事本来就没有那么死板的规定。后世喜欢将过去的衣服规定风格，看到过去的‘奇装异服’就会很为难，觉得没法分类了。但生活在当代的人其实很开放，特别是这个时代又是社会各方面都变化很大的时代，大家接受衣服上的新样式就更容易了。

&esp;&esp;看过了薇薇安的新裙子后，不少人暗自记下了卡特尔小姐在曼图亚大街的店铺地址，打算日后去光顾一番——服装行业就是这样的，大家从来不排斥‘奇装异服’，只要足够好看，能有审美上的共鸣，那或许就是新潮流的开始了！

&esp;&esp;“我们先去换衣服…”时间差不多了之后，玛丽公主做表率，红粉世界131

&esp;&esp;画家们并没有直接被允许进入小客厅，他们被告知女士们跳完健身操后正在更衣梳妆，他们得等一等。对此，画家们都表示理解——此时的画家基本是男士，对于这时的男士们，只要他们算是‘绅士’，那么就不能直接拒绝一位淑女的请求。

&esp;&esp;像是女士梳妆的时候等待一番，那更是理所当然的，根本不会有人觉得这有问题。即使是对上流社会妇女不屑一顾的罗科和贝克曼，也没有因此对这些女士们增添反感…某种意义上，这也是社会教条对大众的一种‘规训’了。

&esp;&esp;画家们暂时被安置在了小客厅所在的二楼走廊底部的一个房间里，这是一个六角形的房间，墙面是粉红色的，有浅色的护墙板，正是这个时候的时髦。

&esp;&esp;罗科以一个艺术家的审美摇头：“这个房间看起来没什么意思，甜腻的精致，一味地追赶时髦…唯一值得称道的是那两幅小画，不是什么鼎鼎有名的名家之作，但很出色，由此可见当初挑出这两幅画的人的品味，但也仅此而已了。”

&esp;&esp;之前和罗科、贝克曼搭过话的画家听了他的话，便笑着说：“您也太刻薄了，要我来说，这个房间很可爱，有浪漫时代的遗风。而且一点儿也不生硬，至少我曾去过的一些需要画肖像的人家，他们让我去的大宅里最好的房间写真绘画，往往也不如这个。”

&esp;&esp;“那是当然的，我猜那些邀请您去画肖像的人家，都是暴发户之流！不管怎么说，这儿都是公主殿下的寓所，有专人负责料理，那些人往往是长年累月，甚至几代积累的品味——如果连暴发户的品味都敌不过，那就太可笑了。”罗科敏捷地说道。

&esp;&esp;搭话的画家耸了耸肩：“我不得不说，先生，你是个要求很高的人，似乎什么都看不上？不好，这真的很不好，将来你会明白我这话的。”

&esp;&esp;罗科却不以为然，他并不是没经历过事，所以看事天真单纯的学生。他和家人经历了流亡之后的人情冷暖，被这个世界的现实打击的足够多了，但他再看这个世界，也没有因此变得圆滑，变得认可这个世界。

&esp;&esp;“哦，希望你说的是对的，不过就我过去的经历，那不大可能了。”罗科语气中带着不以为然，表面上看是认可的话，其实是嘲讽。

&esp;&esp;这有点儿惹火了这个一直以来挺好说话的画家前辈，他也挑了挑眉：“那么，朋友，依你来说，你是认为你能做那种和所有人都不同，既不媚俗，也不媚雅，最后以作品，以态度占据艺术史一个段落的大画家喽？”

&esp;&esp;“恕我直言，那样的家伙，一般来说只能死了才扬名天下，活着的时候都是穷困潦倒的。”

&esp;&esp;不是说成功的艺术家一定会受穷，实际上，也有不少艺术家活着的时候就广为人知、收入颇丰了。

&esp;&esp;当然，类似梵高那种，活着的时候命途多舛，艺术不受大众认可，死后他的艺术却引起轰动的。那肯定是让人更印象深刻，也符合大众对艺术家的某种想象的。但梵高其实不是成功艺术家的唯一模式，也不是最成功的代表！

&esp;&esp;活着的时候取得成功的画家，达芬奇、米开朗琪罗、毕加索…可以列一长串名字了。而且谁也不能说梵高、高更这类生前穷困潦倒的画家，就比达芬奇、毕加索这些生前就广受好评的画家更显赫。

&esp;&esp;但是，如这位画家所说，罗科选择的是‘众人皆醉我独醒’的路。走这条路的艺术家，不管他们的坚持能不能最后受人认可，至少在他们生前，是机会渺茫了——很多看起来‘众人皆醉我独醒’的艺术家，其实也只是看起来。

&esp;&esp;他们只是对大众来说特立独行，但他们总有欣赏他们一小群人，这就是‘小众’了。

&esp;&esp;艺术家大多数时候也确实不能太大众，一旦大众就容易庸俗…如果艺术不能领先大众半步，那大众倒也不必去追随这个艺术家。

&esp;&esp;罗科的意思，他连小众都不要了！

&esp;&esp;罗科倒也不没有活着的时候受穷的想法。他和贝克曼都属于热爱画画，如果坚持自己的艺术依旧会受穷，那只能说穷就穷吧——但这是不得已的结果。如果自己的画能受欢迎，能卖出去，他们又不是自虐狂，还非得守着‘穷困’这个好朋友吗？

&esp;&esp;但是，这不代表这个时候他就会服软。罗科只是冷笑了一声：“我从没考虑过穷困潦倒或者发财的事儿，我只考虑画画，那些只是画画后的结果之一…人们总是想着最后的结果，而忘了结果是做完了‘过程’后的水到渠成。”

&esp;&esp;“绘画界越来越死气沉沉，大概就是您这样聪明而务实的想法太多了吧。生活在现实中的任何人都是聪明务实一点儿更好，可唯独艺术家不需要，那是我们的敌人，是会腐蚀一个艺术家才华的毒药！”

&esp;&esp;完全是年轻人的理想主义发言，但偏偏无可反驳！正如罗科所说，商人、政客、律师、建筑师…甚至一个宗教界人士，前辈都可以教训后辈要聪明务实一些。在这里，聪明务实是无可辩驳的优点！

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