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第55节（第1页）

&esp;&esp;元熙请缨出征。

&esp;&esp;元裕很害怕，怕自己好不容易找借口软禁起来的儿子，又重新长出利爪，但他最终答应了元熙的请求。可能是因为对儿子心软了，也可能是不想真的落入那迁都割地的耻辱境地。

&esp;&esp;或许……他做出这个决定的时候，想过元熙要是击退燕陈联军之后能死在战场上就好了。

&esp;&esp;然而元熙很快将失地收回，燕陈都没能占到便宜。他还完好无损地回到了玉京，带着力挽狂澜的功劳凯旋。

&esp;&esp;于是他不再被软禁，把霍飞推向死亡的钦州之战，把他从死亡拉回。

&esp;&esp;他又开始跟世子争斗，元裕总是在劝和，但心里终究还是偏心世子的。元熙是他疼爱过的小儿子，世子却是他的进攻型昏君

&esp;&esp;《狼神秘典》中记载的一半是治病救人的巫术，有很多可参考研究的地方基本都被医典记录下来了。另一半则偏向于制毒诅咒，大部分都与神明、献祭之类的字眼有关，极为血腥残忍，叫人匪夷所思。而且这部分巫术很多都没什么作用，只是乌环人认为这样的巫术能获取神明力量，达到一些目的，基本就是些“未开化的野蛮人”才会相信的传说。

&esp;&esp;医家就是为了治病救人，这些害人的巫术自然大部分对医家而言没有用处，因而有关制毒诅咒的这部分巫术，只有少数被林风致编撰入医典。

&esp;&esp;若是已经有解法的，记载的时候便只记下来毒性如何症状如何，省去了制毒方式。若是还没有行之有效的解毒方法，便会将这巫术要如何操作详细写出，留待后人钻研。

&esp;&esp;照林老神仙所说，这种毒药的特点就是一旦接触就可以渗入人体内里，慢慢腐蚀血肉骨骼，毁掉人体各个组织和器官的功能。根据个人体质的不同，毒发时间在三到十几年不等。

&esp;&esp;她找到的这一段医典所记载的毒性就很相符，快速看了一遍文言文，就去看紧跟在后面的解释。

&esp;&esp;然而她才高兴没一会儿，就看见了标注的“暂无解”三个大字。

&esp;&esp;医典所引用的《狼神秘典》原文却说要用乌环人以巫毒喂养长大的玄蛇，另需有一人日日服下蛇毒，待改变体质，便可取其精血服用，毒性渐除。

&esp;&esp;原文给了解毒之法，林风致给的注解却说“无解”。

&esp;&esp;玉珠沉默了，她想找找看有没有解毒的方法，陛下解了毒就不会那么早就病逝了。她也的确找到了一个方法，可她知道自己不应该把这方法告诉元熙。

&esp;&esp;林风致说“无解”，她很明白是因为什么。

&esp;&esp;让一个人服食蛇毒，改变体质后就能用这个人的血解毒，但《狼神秘典》没有说这个人会怎么样。

&esp;&esp;不用想都能知道，一个人日日服食毒药，会对身体造成多大的伤害。除此之外，可能还会有其他更严重的后果，但是没有人知道。

&esp;&esp;皇帝是一国之君，要弄个人来当解药，不可能找不到。本来就有一大堆死士愿意为皇帝死，只要再找一条乌环人用巫毒喂大的蛇就行了。

&esp;&esp;这事要做起来也不是非常难，远不到“无解”的地步可是这种要牺牲一个人去救另一个人的方法，很不符合医家的价值观。所以林风致给的注解是“无解”，她记下这个解毒方法不是给人用的，而是希望其他的医门弟子，能够研究出原理为何，据此找到另一种真正解毒方法。

&esp;&esp;医家心中人人平等，即便一个人只是个卑贱奴隶，也不该被喂食蛇毒变成一个“药人”。如果要用这种伤害另一个人的方式去救人，那在医家心中就是“无解”。

&esp;&esp;她不该把《狼神秘典》上记载的解毒方法告诉皇帝。即便皇帝不愿，也肯定会有人去干的。

&esp;&esp;那就只能想想别的办法了……林老神仙说若能寻到《狼神秘典》，他必定倾尽全力。

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