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第三章 古韵风情（第2页）

&esp;&esp;◎在战火中凋零

&esp;&esp;塔赫特苏莱曼遗址

&esp;&esp;塔赫特苏莱曼的整体设计体现了2500年以来该地区对火和水的崇拜。绿色的远山和清澈的湖水包围着残存的遗址，冲淡了苍凉的历史气息，人文与自然景观和谐地融为了一个整体。

&esp;&esp;塔赫特苏莱曼曾是世界上最早的宗教地区——早在波斯第一帝国阿契美尼德王朝崛起之时，每位国王登基时都要到这里进行祭祀典礼。大约在公元前3世纪，有一位尼迪亚王于凯特斯芬（今巴格达附近）进行加冕仪式时还曾徒步至此，在众位教徒面前接受神圣的授权仪式。那个时候的塔赫特苏莱曼，楼台叠起、殿宇巍峨，俨然已建起一组规模宏大的皇家建筑群。

&esp;&esp;可惜的是，由于饱受战乱之苦，塔赫特苏莱曼后来渐渐变得面目全非。224年，阿尔达希尔一世开创了萨珊王朝，人们把强大的萨珊王朝称作埃兰或埃兰沙赫尔。公元7世纪前后，阿拉伯人手执弯刀打马逼近，日渐式微的萨珊王朝难以抵挡，慢慢消亡在历史的尘烟深处。

&esp;&esp;当萨珊王朝如日中天之时，拜火教也重新盛起并被尊为国教，萨珊诸位国王均任拜火教教主，塔赫特苏莱曼便是当时拜火教的一处避难所和祭火坛。萨珊王朝灭亡以后，波斯进入伊斯兰化和蒙古化期间，有些拜火教教徒谎称此处是“所罗门的宝座”，方才使其侥幸留下了一片残垣。

&esp;&esp;◎宗教性建筑

&esp;&esp;20世纪50年代末期，塔赫特苏莱曼遗址开始进行考古挖掘。这片遗址地处伊朗西北部火山区的一片山谷之中，北部被里海包围，东边是查勒斯河，南面是阿拉姆特和特格汗姆山谷，西面是一片叫作西菏泽的原始大森林。遗址包括拜火教避难所的主要部分、部分重建于蒙古可汗尼德时期的拜火教主圣堂，以及萨珊王朝时奉献给安哈希塔的神殿。它是迄今为止已经出土且规模最大的萨珊王朝时期建筑，也是萨珊王朝末期最伟大的集合了宗教、政治、文化的标志性建筑之一。

&esp;&esp;塔赫特苏莱曼遗址位于高出周围地面约20米的高地上，四周曾被宽5米、高14米、全长1200米的椭圆形城墙围绕。该遗址的整体布局汇聚了拜火教教义里的水、火、土、风四大元素，尤其凸显出对火和水的崇拜，比如城墙里有两个不同轴心的广场形区域：南广场中心是一面深达60多米的湖泊，湖水由山谷中一处泉眼的水积聚而成；北广场中心是一座古老的火庙，另外还有38座圆锥形的瞭望塔。

&esp;&esp;最令人惊叹的还是建筑内部有一些用泥土制成的管道，管道完美利用了神殿所处的火山地貌，当大量可燃性气体被导入后再引燃，便会在火庙里形成经年不灭的圣火——似乎塔赫特苏莱曼遗址的每一片废墟，都在努力证明着这里曾是一处较具规模的宗教性建筑。

&esp;&esp;残破的拱门

&esp;&esp;斯教

&esp;&esp;琐罗亚斯德教是流行于古代波斯及中亚等地的宗教，中国史称祆教、火祆教、拜火教，也是基督教诞生之前西亚最有影响的宗教，古代波斯帝国的国教。琐罗亚斯德教对后来的犹太教、基督教、伊斯兰教有着深远的影响，佛祖释迦牟尼悟道后招收的第一批弟子就有琐罗亚斯德教徒。史学家因其在历史文化上的突出贡献而称其为“世界第五大宗教”。伊朗境内至今保留有五座琐罗亚斯德教寺院，但规模都不大，里面有长年不灭之圣火。

&esp;&esp;巴姆古城堡

&esp;&esp;古丝路上的“沙漠之玉”

&esp;&esp;从方位来看，这里曾是“丝绸之路”和“香料之路”的必经之地；从环境来看，这里居于荒凉之中，地下水资源却极为丰富，绿树成荫、花果飘香，素有“沙漠之玉”的美称。在伊朗境内，能够同时享有这两项殊荣的唯有巴姆古城堡。

&esp;&esp;巴姆古城堡

&esp;&esp;它是当之无愧的世界最大风干土坯建筑，所有建筑完全由未经烧制的泥砖、黏土、稻草以及棕榈树干搭建而成。

&esp;&esp;◎模糊的历史

&esp;&esp;巴姆古城堡位于克尔曼市东南195千米处，处在卢特沙漠的边缘，巴雷兹山脉和卡布迪山脉之间的平原上。从此向东350千米便可到达阿富汗，向南450千米可到达波斯湾，地理位置十分重要。

&esp;&esp;它是伊朗最古老的城市之一，大约早在6000年以前就有人类居住，当“丝绸之路”和“香料之路”盛起，巴姆联通了印度半岛、印度洋地区、波斯湾和阿拉伯海地区，成为该地区闻名的交通中心和商业中心。

&esp;&esp;由于史料匮乏，巴姆古城堡的历史轮廓比较模糊。人们推测，它的创建时间大约在公元前250年～公元224年之间。关于创建者也一直存在较大的争议，一说是当时伊斯法罕地区老国王老斯法迪尔的儿子巴曼，另一说是传奇人物哈副塔文德。当年，哈副塔文德起兵反抗杀死王子，并筑起这座军事要塞巴姆城堡，不料他后来被国王阿答西尔打败，遂摧毁了一部分城堡改成拜火寺，很多人都相信拜火寺其实就是城堡里的瞭望塔。

&esp;&esp;公元7世纪～13世纪，阿拉伯人、塞尔柱人与蒙古人相继来袭，巴姆在几度沉浮中缓慢崛起。到了16～18世纪，巴姆一度达至全盛时期，堡内居民约有13万人。1722年以后，阿富汗人入侵巴姆一带，古城堡就此衰落下去。等到阿富汗人退去，原居民也没有返回，而是在城南5千米处另建了一座新城，即巴姆新城。巴姆古城堡此后被充作军营，20世纪30年代已被完全废弃，唯有堡内的民宅和浴室等公共设施保存完好。

&esp;&esp;◎清晰的模样

&esp;&esp;巴姆古城堡属于“沙漠中的绿洲”，地下水比较丰富，但是地表环境比较干旱，只见黄土不见石头。历代居民们因地制宜，在此筑起一座全世界最大规模的土坯建筑。集合了劳动者智慧的这座古城堡，虽然历史背景比较模糊，建设格局却比较清晰。整座建筑高约61米，占地6平方千米，共有三层外墙。里面的两圈内墙大约建于塞尔柱至蒙古时期，即12世纪～13世纪，最内一层城墙将统治者与平民分隔，第二层城墙将内城与军营分隔，最外一层城墙长约3千米，周边建有38座瞭望塔。

&esp;&esp;等待重修的建筑

&esp;&esp;地震后，古城堡的修复工作立即展开，然而由于城堡占地广阔，历史久远，修复工作开展起来极其困难。

&esp;&esp;古堡街道

&esp;&esp;这里位置偏僻，周围地区干旱荒凉，可能是由于这个原因，来这里的游客并不多。

&esp;&esp;古城堡大致可以分为四个部分，即中央区、平民区、马厩和驻军区。统治者深居内墙以内的中央区，这里的建筑材料使用棕榈树干和泥砖，私人浴池用一种特制砂浆作为砖缝之间的黏合剂，主要成分包括石灰、沙砾、蛋清和骆驼奶。中心区的“宫殿”是一座四面通风的两层楼房，得名“四时大殿”或“四季宫”，大殿下方辟有一条1千米的秘密通道，通道通向城外，可能是为统治者在城堡失守时逃命之用。另外，这里还建有一座全城最高点——65米高的瞭望塔。

&esp;&esp;独特的土坯建筑群

&esp;&esp;据说当初建造古堡时，由于这里只有土，没有石头，因此才建成了土坯建筑，这种独特让古堡曾经成为许多电影的取景地。

&esp;&esp;平民散居于内墙与外墙之间，占有大约400幢房屋和学校等公共设施。与中央区不同，这里的建筑材料大多是泥砖、黏土、稻草等。许多穷人家都是两三个房间，中等人家一般有三四个房间，另外还附有敞廊。古城堡里还有一口深约40米的水井，据说是挖掘于阿契美尼德王朝时期，堪称是巴姆最古老的遗迹。

&esp;&esp;在最外城墙和第二城墙之间，有一条150米左右的通道。在萨法维王朝时期，此处是巴扎聚集地，两边排有50家商铺和一所商队客栈。这条通道与平民区隔着一道内墙，可见巴姆居民对外来商人既有贸易需求又有防范之心。最外城墙的城门一旦关闭，任何外人不得入内，倘若遭到外敌来袭，城墙和外围驻军可以暂为居民们提供保护。

&esp;&esp;随着巴姆新城的建立，废弃的古城堡渐渐陷入一段平寂的岁月。然而天有不测风云，即使是被人遗忘的地方也不免会遭遇一场意外。2003年12月26日清晨，克尔曼省发生里氏63级地震，短短几分钟之内，巴姆新城夷为平地，几万人被夺去生命，抗震能力很弱的巴姆古城堡也毁于一旦。伊朗政府希望在两年内“不惜任何代价”重建这座古城，许多国家相继提出了援助计划。有人认为，当数万幸存者还在废墟旁边忍饥挨饿，修复一座无人居住的古城似乎不是当务之急，但正如一位伊朗人所说：“那是我们的历史”。也许对所有的人类来说，有关家园的记忆和家园本身一样重要。

&esp;&esp;经过十几年的努力，遭受重创的这座千年遗址已从废墟中走出。如今人们看到的巴姆古城堡，便是它灾后重建后的模样。

&esp;&esp;修复后的墙

&esp;&esp;2004年，巴姆古城堡被列入世界濒危遗产名录，经过数年的修复，在2013年的第37届世界遗产大会上，它正式被宣布从濒危名录上移除。

&esp;&esp;城堡主建筑

&esp;&esp;城堡分内城和外城，内城是主体建筑。内外城都被厚厚的城墙围绕，其中内城土城墙有七八米厚，每隔一段距离就有一座瞭望塔，一共有30多座。

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