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&esp;&esp;乾华市一家玩偶服装店,裁缝笑眯眯看着在给召唤兽购买服装的年轻人。
&esp;&esp;镜子里,雪拉比反复比对身上的服装,其实本体是百变怪。
&esp;&esp;百变怪变不了神兽,或者说只能变为神兽外形,其他的技能、等级、能力值还是自己的数据。
&esp;&esp;不过,当前只要让裁缝看到雪拉比长怎么样即可,买一套给半米高度娃娃穿的连体、连帽奶牛睡衣,按照雪拉比大头小身子的q版尺寸改到合身。
&esp;&esp;老裁缝饶有兴致,平日里他会给人偶、手办、宠物制作衣服,也就一线城市能有足够大的此类市场。
&esp;&esp;给召唤兽做衣服倒是含金量很高,另外二十篇介于有点意思和白搭之间,再复习一遍。
&esp;&esp;翻看略显熟悉的文字,玉渊大学提供的资料价值指向于祈香古国和魔枭的关联。
&esp;&esp;其中几分资料互补总结,大致能推测祈香古国出土的文物多多少少有点魔枭形象的图案。
&esp;&esp;可能是现代人看过魔枭,对正常的图案有先入为主的偏见,也可能是过度解读。
&esp;&esp;比如说把祈香古国供奉那位拿圆盾和圆锤的神祇视为‘钝天骸’圆形,说像把,有几分像。
&esp;&esp;说不像,那确实不像,完全称得上四手霸王龙和古代盾锤将领的巨大差别。
&esp;&esp;只有玉渊大学保密档案室的材料,祈香古国神祇和魔枭的关联太过飘渺,结合官方修行者部门的资料就不一样了。
&esp;&esp;官方允许查阅的资料表面,七祠宗和祈香古国关系密切,甚至达到近乎“国教”的地步。
&esp;&esp;李十三离开保密档案室时没过多久,于是让梦妖把雪拉比带回,一起去玉渊大学图书馆。
&esp;&esp;图书馆的管理较为宽松,不搞破坏,牵着召唤兽进去也行。
&esp;&esp;在检索界面找到七祠宗相关资料,李十三径直前往。
&esp;&esp;“雪拉比,你能确定魔枭是人类产物吗?”
&esp;&esp;梦妖翻译:它说八九不离十,魔枭母体附近的灵魂气息里掺杂着一些人类的意识。
&esp;&esp;雪拉比并非灵魂相关的神兽,没法隔着时空碎裂地带把灵魂气息解读个干干净净。
&esp;&esp;结论的根据在于期间有死亡的魔枭灵魂返回,其中透着人类独有的不甘、痛苦、错乱情绪…
&esp;&esp;(书友萌,我发现一个尴尬的问题,凋零世界大概剩最后13剧情,最终章回正常世界解决掉危险源就完成整本书的主线,顶尖宗派也会有个交代,总流程不够推动神奥完完整整的剧情,你们要不要看银河团登场?
&esp;&esp;游戏剧情就这样还是让银河团露露脸,写到哪算哪,或者按海洋团或者熔岩团这样安排翻车小品。)
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