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第707节（第2页）

&esp;&esp;“真的有洛阳铲！”

&esp;&esp;刘宇浩自言自语了一句，走过去想拾起夹在海底礁石中的洛阳铲。

&esp;&esp;不曾想，手刚刚碰到那洛阳铲，先是白蜡杆铲把变成了一堆齑粉，就连乌铁打造的铲子也摔落了浑身的锈蚀，露出星星点点的小窟窿，便有了鱼儿快活地在窟窿中来回穿梭游弋。

&esp;&esp;“工欲善其事，必先利其器。”孔仲尼这句话对盗墓来者说，亦然。

&esp;&esp;实际上，“洛阳铲”仅是在中原地区一带这些黄土地上使用较多的盗墓工具，而且发明时间也较晚，并非通用型盗墓利器。

&esp;&esp;如果是山区，洛阳铲很难发挥作用。可在这泥沙淤积的海底，倒是管用的紧，用起来比在那黄土地里更得心应手。

&esp;&esp;其实，洛阳铲并不是中说得很清楚了，“铁锥入而嗅之”。

&esp;&esp;任何事物的出现人们都会给其安上一个很有意思的传说，洛阳铲也不例外。

&esp;&esp;传说，当年洛阳城郊马坡村村民李鸭子去赶集，见路边有人用一把筒瓦状的短柄铁铲子在挖洞插棚杆，很好使，一铲子下去就能挖尺把深。让李鸭子没有想到的是，这种铲子拨上来后，还能带出不少下面的土。

&esp;&esp;这个偶然发现，让李鸭子惊喜不已。

&esp;&esp;李鸭子为什么惊喜？

&esp;&esp;原来其暗里一直在做着盗墓的营生，这种铲子无疑可以给他找墓、盗墓带来更多的便捷。于是李鸭子灵机一动，照葫芦画瓢，回家请附近的铁匠照着样子打开了一把，果然好用，盗墓的效率和成功率大增。

&esp;&esp;这种铲子就此在洛阳一带的盗墓者中使用开了。

&esp;&esp;至于洛阳铲到底是不是李鸭子发明的，目前并没有人能直接证明，有可能是以讹传讹。但不论发明者是谁，洛阳铲的贡献还是蛮大的，甚至为各个不同的国家官方文物考古工作者使用。

&esp;&esp;所以，仅凭眼里，刘宇浩也无法计算这把洛阳铲究竟是什么时间被人丢弃在这里的。

&esp;&esp;刘宇浩苦笑了一下直起身子，不过，他并不失望，洛阳铲多了去了不是什么稀罕物事，倒是意外发现了洛阳铲，起码证实了他心中的想法。

&esp;&esp;看来，这里在很久以前一定曾经出现过一个技术精湛的“火洞子”，而且，当年那个盗墓者也和自己一样，是在得知了这片神奇海域的秘密后充分准备了一番才来到这里的。

&esp;&esp;但同时，刘宇浩心中的警惕亦提高了几许。

&esp;&esp;摸金符和洛阳铲都是火洞子随身不离的宝器，如果当年那个盗墓者没有死的话，他在临走之前肯定会带走自己的宝贝，又怎么可能舍得随手丢在这里呢？

&esp;&esp;“难道说，这里还什么古怪不成？”

&esp;&esp;刘宇浩暗自在心里想了一下，随即又否认了自己的想法，在他看来，如果真的有暗中危险，此处能度自己构成威胁的无外乎就是那黄金鲨了。

&esp;&esp;不过一条死鱼罢了，真的没什么好怕的！

&esp;&esp;再往前面走了不到两百米的距离，刘宇浩脸色陡然一变，眼睛睁得大大的，呆呆站在那里足有五六分钟都忘了再向前挪动一步。

&esp;&esp;“我了个去的！这，这是六仪三奇！”

&esp;&esp;在深印脑海中的鹿皮图谱闪动瞬间，刘宇浩禁不住脱口将自己所见说了出来。

&esp;&esp;就在五十米开外的一处空地上，刘宇浩发现了一只巨大无比的石质棺椁，而在棺椁周围，又有四根丈余高的石柱耸立，从石柱顶端，分别有大腿粗细的石锁环环相扣伸下来分别吊住棺椁的四角。

&esp;&esp;而在棺椁的正下方摆放的居然是九面镇尸铜镜，分别守住戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙九个方位，从而组成了茅山奇门的六仪三奇阵法。

&esp;&esp;镇尸铜镜是法家的象征之物，相传造于紫阳山，能照天地礼义廉耻四维，可以克制尸变。而六仪三奇阵法则是用来驱鬼伏魔。

&esp;&esp;很多人都知道，茅山一派擅长寻穴找墓，风水祭祀，迎亲典礼，机关阵法，相面测字，看八字，算吉凶，甚至逆天改命等等。

&esp;&esp;可刘宇浩却非常清楚，其实降妖伏魔才是茅山嫡传弟子的真正拿手好戏，究竟那只被高高吊起的石质棺椁中藏着什么秘密？为什么会有人以镇尸铜镜在棺椁下摆放了茅山派不传秘术六仪三奇阵法？

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