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第706节（第3页）

&esp;&esp;另外，根据《霓虹书纪》、《古事记》、《古语拾遗》这些霓虹国文献记载，弥生时代当时的服装大都采用楮布、棉粗布、麻布和藤布等植物纤维材料制作，丝织物并没有形成规模。”

&esp;&esp;说到这里，李逸看了眼在台下面色铁青的霓虹国代表团众人，微微一笑，继续说道：“弥生时代处于公元前3世纪至公元3世纪，但在公元2世纪中期之前，霓虹国都是没有掌握丝织物技术的。

&esp;&esp;公元2世纪晚期，我国正处于西晋时期，当时的史学家陈寿所著的《三国志》中就记载了我国和霓虹国的一次织物交换。

&esp;&esp;公元238年，也就是我国三国时期曹魏明帝景初二年。

&esp;&esp;这一年，霓虹国内有一个名叫邪马台国的奴隶制国家，女王卑弥呼派出使节来到了魏都洛阳，想要和魏国建交。

&esp;&esp;当时使节所献的礼品中，有班布二匹二丈。

&esp;&esp;所谓的班布，就是一种粗疏杂色的麻织物。

&esp;&esp;作为国礼，邪马台国拿出的礼物，只是一卷麻布。

&esp;&esp;这说明在当时的霓虹国内，即便是国主，都拿不出像样的丝织物来，可见当时的霓虹国内根本就没有出现丝织技术。

&esp;&esp;而魏明帝当时回赠的礼物中，有绛地交龙锦五匹，绛地绉粟十张，蒨绛五十匹，绀青五十匹。

&esp;&esp;另外还单独赠送给卑弥呼女王绀地句文锦三匹，罽细班华五张，白娟五十匹。

&esp;&esp;这个礼物清单里，就出现了两种织锦。

&esp;&esp;绛地交龙锦是以绛色作为铺地锦，上饰交龙花纹。

&esp;&esp;绀地句文锦是以绀色作铺地锦，上饰句曲花纹。

&esp;&esp;这是公元2世纪末，一千八百多年前记载的史料。

&esp;&esp;足以可见在当时，霓虹国是没有掌握丝织技术的，织锦技术就更不用说了。”

&esp;&esp;听着台上的李逸毫不留情的开启着火力模式，霓虹国代表团众人坐在位置上，只觉如坐针毡。

&esp;&esp;但面对李逸的论点，他们却不知道该如何反驳，只能看向了最前方的河野山俊。

&esp;&esp;河野山俊坐得笔直，默默的看着台上，努力做着表情管理。

&esp;&esp;他知道，这种时候绝对不能失态。

&esp;&esp;一旦失态，那就真的没希望了。

&esp;&esp;而华国代表团这边，朱厅长则已经按捺不住激动之情，满脸眉飞色舞。

&esp;&esp;如果不是前方领导回头用眼神示意，他就要按捺不住，直接跳起来欢呼了。

&esp;&esp;对！就是这样！一定要怼得合情合理！怼得小鬼子屁都放不出来！

&esp;&esp;“那么霓虹国是在什么时候掌握丝织技术的呢？《三国志》里也是有记载的。”

&esp;&esp;李逸示意切回项目资料，就指着上方截取出的《三国志》内容，解释：“魏齐王正始四年，也就是243年，卑弥呼女王再次派遣使节来魏国，并且再次献上了礼品。

&esp;&esp;这一次，她献出的礼品有倭锦，绛青缣，锦衣，帛布等织物。

&esp;&esp;也就是说，霓虹国是在公元238年之后，才从我国学习并且掌握了丝织物织造技术的。”

&esp;&esp;听着李逸的解释，在场各国代表都露出了恍然的神色。

&esp;&esp;前方的评委席上，各个评委委员也都连连点头。

&esp;&esp;和河野山俊的巧舌如簧，遮遮掩掩的发言相比，李逸的发言有理有据，有事实，有证据，有确切的数字，发言质量和水平不知道强出了多少倍。

&esp;&esp;看着评委们已经被李逸的发言征服了，霓虹国代表团也慌了神，纷纷焦急的翻找着资料，想要寻找反驳的论据。

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