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第1417章 荧惑守心（第2页）

&esp;&esp;看着下方皆都一把胡子的数百位文武大臣，陈旭有一种别样的轻松，处理完积压的奏书，再把这次出门整理出来的奏书上奏推行，那么接下来的时间基本上就比较清闲了。

&esp;&esp;“当当当~”

&esp;&esp;卯时初刻的浑厚钟声响起，始皇帝一如既往的守时，在宫人内侍和玄武卫的护送下龙行虎步从后殿走出来，大步走到龙椅前面。

&esp;&esp;“臣等恭迎陛下！”满朝文武齐声行礼。

&esp;&esp;“诸位爱卿平身，太师请坐，诸位爱卿请坐！”始皇帝大袖一摆坐了下来。

&esp;&esp;“谢陛下！”又是一阵山呼海啸般的回礼之后，文武百官皆都稀里哗啦的坐了下去。

&esp;&esp;“陛下，臣有奏！”一如既往，例行公事的问候落座之后，各部署衙的官员便毫不啰嗦的开始奏事，第一个站出来的是一个身穿四品官服的白发老者，年逾六旬精神矍铄，乃是礼部太史曹鸣。

&esp;&esp;“太史要奏何事？”始皇帝平静的脸色有些的惊讶，同时也微微有些凝重。

&esp;&esp;“启禀陛下，老臣最近两月细观天象，发现荧惑东移，有冲心宿之象，此乃荧惑守心之兆也，恐国运有厄，因此老臣请陛下备下三牲于太庙祷告，祈求天神转移厄运，以保陛下安康和社稷安稳！”

&esp;&esp;太史鸣此言一出举朝哗然，满朝文武无不惊恐骚动，就连始皇帝都豁然站了起来，脸色变的异常狰狞扭曲。

&esp;&esp;华夏文明源远流长，而观星术对于华夏文明来说，是一个最极特色和重要意义的成果。

&esp;&esp;而观星家也是诸子百家中最为神秘而且最为受人尊重的门派。

&esp;&esp;观星术起源极早，最早可以追溯到河图洛书的传说，是道家追求天道探索宇宙奥秘的重要途径，除开观星术之外，太极、八卦、易经、六甲、九星、奇门、风水等等百家门徒研究的学问都源于此，因此在这个蛮荒的时代，星象自古就和气运息息相关，生死祸福都可以从星象的变化看出端倪。

&esp;&esp;根据星象学说的不断发展和星象家门徒不断的推演和总结，到了春秋战国和大秦时期，星象之学已经非常完备，以二十八星宿为神将，将天分为四方神灵镇守，刚好一方神灵管辖七大星宿，构成了天神的势力范围，而四大神灵就是青龙白虎朱雀玄武。

&esp;&esp;在这个极度崇拜鬼神的时代，一旦任何事和神仙扯在一起，必然会引起巨大的动荡，比如陈旭自称仙家弟子，而且各种行事也表现的极度神奇和神秘，于是上到皇帝和文武百官，下到普通百姓全都深信不疑，不然就无法解释陈旭这种妖孽的属性。

&esp;&esp;而观天象辨气运，也是凡间通过星象来感悟天神警示的重要依据，荧惑，既是火星，此星行踪诡异不定，东南西北都能出现，而且一直都被观星家认为是一颗灾星，每次出现变化，必然会给人间带来灾难。

&esp;&esp;荧惑守心是一种带有极大灾难的天象。

&esp;&esp;不是战争就是死亡。

&esp;&esp;眼下大秦平稳繁荣，爆发战争的可能性为零，那么荧惑守心带来的极有可能就是死亡，而这个死亡并不是针对普通老百姓，大部分针对的是君王。

&esp;&esp;而根据占星术的说法，这种灾难也并非不能避免，而是可以向天神祷告转移给一位重臣，采用嫁祸之法化解。

&esp;&esp;这个说法在中国的后世历史上也有印证。

&esp;&esp;西汉末年发生了荧惑守心的天象，汉成帝惊恐之下嫁祸丞相，赐下毒酒，丞相只能一口闷下把自己毒死了，当了这次灾难的替罪羊，不过汉成帝也没活多久便暴毙而亡，于是民间对于荧惑守心这种天象的惊恐更加剧烈，老天要让你死，嫁祸都逃脱不掉。

&esp;&esp;眼下的大秦民众对于这种厄运天象同样笃信不疑。

&esp;&esp;于是在惊呼骚动一阵之后，满朝文武的眼神慢慢都落到了陈旭身上。

&esp;&esp;卧槽，这些虾子太不要脸了！

&esp;&esp;陈旭虽然不信天不信神，是一个在生在红旗下长在新中国的五好青年，但面对这种满朝文武的集体诅咒大法，仍旧感觉到一阵浑身发冷，同时也感觉到背后有一股浓浓的阴谋味道。

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