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分卷100（第1页）

&esp;&esp;不，漓池道，我若是能够算尽一切，当年地府就已落成，又何至于空耗十二万载？

&esp;&esp;炎君紧逼追问的气势忽然和缓了下来。

&esp;&esp;玄清教，他是眼看着对方是如何一点点将这教派建立起来的，看这原本不必履足世间的神明是如何收敛了世间那些怨苦的魂，在掌中为他们诞生出一座公正的地府。

&esp;&esp;这十二万载让那隐匿至深的幕

&esp;&esp;后者终于现出了一鳞半爪，如果从这一点上来看，那这十二万载的确算不上空耗。可玄清教已亡，又被披皮窃名，反成了凶手的爪牙。对于十二万载后重新苏醒的神明来说，看见今日的这一切，这十二万载又怎么能不算空耗呢？

&esp;&esp;炎君是天神中

&esp;&esp;虽然以漓池此时的状态，并非所有因果都能看得到，比如之前神树村中追索幕后布局者时，那人的因果就被掩盖了。但炎君的因果肯定不在他看不到的范围中。

&esp;&esp;炎君对因果的了解并不算深，而且，他估计一时还想不到要防备。

&esp;&esp;漓池目力微转，繁密如雾的因果中霎时挑出一根旧弦，嗡然而震。

&esp;&esp;因果昭昭。

&esp;&esp;烈烈焰火，燃其薪樵。

&esp;&esp;火不空燃，需有其薪樵，即便如明灯教的心焰，也是需要心间一点没有欲求的慈悲善念作为薪樵。

&esp;&esp;无薪则火灭，无火则薪寂。凡俗薪柴有尽而心无尽，以心为薪樵，则焰火不熄。

&esp;&esp;炎君所掌的不是天下火焰，而是天下薪火。

&esp;&esp;他的个性与其他天神不同，虽然说诸多天神性情各异，但炎君的特异之处，是在诸位天神中也尤为瞩目的。

&esp;&esp;就比如在凡人生慧这件事上，在最初的时候，注意到凡人的天神并不少，这个新诞生文明的族群在凡世中跌跌撞撞，因为敬畏天地的力量，不知祭祀了多少自行命名的天象乃至概念，这样一来，难免就有祭祀到相应的天神身上的。

&esp;&esp;天神们感受到了凡人们的心念力量，虽然并不取用，也多少会为此垂眸落下一瞥。有的在看清此事的起源后就不再关注，有的兴致高些就时不时的观察一阵，但天神中却少有如炎君这般将兴趣维持了如此之久的。

&esp;&esp;凡人并没有什么特殊之处，他们所拥有的是非善恶、七情六欲，并不与其他生灵有什么不同。但或许是因为无聊，又或许是因为某种灵感，炎君就是这样一直观察了下去，他看着凡人们逐渐从野兽中脱离，猎兽皮、织藤麻以蔽体，磨骨石、削竹木以武备。

&esp;&esp;炎君观察着观察着，忽然起了一念。

&esp;&esp;同我比斗！那一日，炎君忽化作凡人身相，找到了太阳星中的神明。

&esp;&esp;那时的神明看着炎君的扮相，不由高高挑起了眉。

&esp;&esp;炎君所化身相自有其庄严之相，赤发耀耀金眸含威，身色赤黑端严无瑕，不类凡俗。

&esp;&esp;这身相无疑是极美的，天神所化的身相没有瑕疵，身形比例无一不协调恰当，又没有凡人精气神受到损耗致使神采不足的忧虑，其神采奕奕气势雄浑，自是说不尽的摄人心魄。

&esp;&esp;但炎君也明显参照了他所见到的那些凡人模样，大半躯体精赤着，唯有腰间缠着一条火焰流裳，大约是与凡人所着的兽皮裙相仿。除此之外，他手中还持着两柄竹木仓，与他身上焰流所化的下裳不同，这两柄半旧的竹木仓就只是普通的竹木仓而已，也不知是从哪儿捡来的。

&esp;&esp;你这是又想做什么？彼时与神明同在太阳星中的云章师问道。

&esp;&esp;这个又字就很有深意。

&esp;&esp;炎君全然不在意，举着一柄竹木仓道：同我这般化作人身相，以此互相比斗。

&esp;&esp;他左手分出一柄竹木仓，向前伸出递向两位天神：你们谁来？

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