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第70节（第2页）

&esp;&esp;当然了，这条大道，虽然威力无穷，可大道的一切规则运转，却都取决于手无缚鸡之力的凡人帝王们，而且这条大道，总是显得不太聪明的样子。

&esp;&esp;飞升为炼虚，其巅峰称为飞仙；炼虚之后即是合道，合道之时人心化为天心，彻底登临仙果，称真仙，此境号为【天心来复】；玄元合一，化为真道，此时就是混元境，称天尊。

&esp;&esp;飞升为十六境，天心为十七境，混元为十八境，之后就是上真三境。

&esp;&esp;庄子有言，圣人无名，神人无功，至人无己，这三种状态，对应体悟大道的高下。

&esp;&esp;要真正达到上真三境，表里山河之大道、灵蕴，必须互补才能达到。

&esp;&esp;这也是很多人对表山河的王朝更替，非常关心的原因，甚至不惜亲手插入其中，进行操纵，因为王朝的这条大道，是最容易和飞升以上的高手，进行互补的大道！

&esp;&esp;当然，在所有操弄过的王朝中，宋庭是最不争气的，拿着正朔，却不思进取。

&esp;&esp;“表山河的岁月流逝，太慢了，里山河万年过去，表山河才堪堪八百年。”

&esp;&esp;“二三百年一王朝，宫阙万间都做了土！”

&esp;&esp;古时常有传说，言山中方七日，世上已千年。

&esp;&esp;里山河就是真正的大世界，而表山河就像是那个山头头。

&esp;&esp;里山河的强者，有大把的岁月可以修持，表山河的修行者，就没有那么好运气了，飞升全靠撞大运，纯阳巅峰已是不世出的高手。

&esp;&esp;那三尊怪异神位，都是宋代的帝王愿念所化，元妙大圣需要他们运转宋廷大道，他们也需要元妙大圣帮助他们重新执掌山河，回归下降。

&esp;&esp;表山河王侯将相，争夺天下的举措，大部分的行为，在元妙大圣看来，都是笑话，大部分的人也不自知，自己其实就是傀儡而已。

&esp;&esp;“活着的时候争夺天下，死了还想着统治世间，哈哈。”

&esp;&esp;元妙大圣叹息一声。

&esp;&esp;阳世是表山河，阴世就不是表山河了吗？

&esp;&esp;都是一样的，宋廷藏在明廷的影子里，从宋真宗的时候就在布局，他们怕死，怕失去了祖宗的基业，所以，才有了愿念复生的想法。

&esp;&esp;这样，即使宋廷灭亡，宋廷也能藏在新王朝的影子里，等到王朝更替的时候，就是一个巨大的机会，只是当初，明朝初立的时候，宋廷的时机没有成熟，不敢动手而已。

&esp;&esp;那时候，这三尊神位，还没有蕴养出来。

&esp;&esp;那时候，阳间有就差半步，就可以飞升的高手。

&esp;&esp;“师父，那如此说，现在明廷的大道，并不完整？”

&esp;&esp;“被窃取了一部分，在宋廷之中，我们帮助宋廷，其实也是在观望，因为他们所窃取的，用愿念所带走的那部分大道，居然有逐渐成长为完整大道的迹象。”

&esp;&esp;现在他们所谋划的一切，都是为了等到那场表里山河合一的大势之变，到来的时候，能获得更多的好处！

&esp;&esp;“大道不可见，师父你是怎么观望的呢？”

&esp;&esp;元妙大圣解释：

&esp;&esp;“看他们的国威运转，是否能影响到彼此，现在宋廷国威，居然能影响到明廷的神灵，这已经和当年大不一样了。”

&esp;&esp;“虽然是表山河的阴界，但也被承诺，若是出了飞升高手，统一了阳世，则可以进入里山河，成为仙道王朝。”

&esp;&esp;“但这一次宋廷的谋划，又吃瘪了。”

&esp;&esp;“反而明廷的表现，较为亮眼。”

&esp;&esp;“相信很快，很快，就会有里山河的高手，想办法联系到明廷的皇帝，对他进行说服了，并且给予宝物。”

&esp;&esp;给予的宝物，是一滴“天髓”，这是无上的精粹，表山河中，很多人都已经得到了天髓，为里山河的众多大能所利用驱使。

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