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第344节（第3页）

&esp;&esp;之后灵青专门向许行请教这万化灵种的原始道理。

&esp;&esp;对于他来说，一枚或者更多枚万化灵种，都不如其中蕴含的道理，更得他看重

&esp;&esp;而对于许行这等人物来说。

&esp;&esp;他们眼中所看重的，乃是自身的道是否与大道相合、甚至超脱。

&esp;&esp;其他的无论是功法、神通，哪怕自身的道都没有什么需要敝帚自珍的。

&esp;&esp;若是传下去，有人能够帮其找到其中的漏洞，那必然会让他心生大欢喜。

&esp;&esp;至于传法的标准，也简单粗暴的很。

&esp;&esp;那就是有缘无缘。

&esp;&esp;有缘者就如同文君这般的，他甚至会主动向灵青提出，要收其为徒。

&esp;&esp;而无缘者如楚王一般的，这道就摆在眼前他却视而不见，许行自然也会弃其而去。

&esp;&esp;而灵青于许行来说，自然是有缘的。

&esp;&esp;因此当他向其求问万化灵种所蕴含的道理时，许行毫不吝啬的就传授了。

&esp;&esp;灵青将这道理凝聚成一个浑圆无暇、变化万千的种子，与异化植物权柄放在一起。

&esp;&esp;这两样，就是他整合自然之道的根基了。

&esp;&esp;万化灵种之万化，在于其根基不定。

&esp;&esp;是万，是一，也是无！

&esp;&esp;而异化植物权柄之异化，在于其未来不定。

&esp;&esp;是变，是化，也是有！

&esp;&esp;如此以万化之无，生不定之有。

&esp;&esp;若是能够将其融合，定然能够将所有的道理囊括其中。

&esp;&esp;如今德鲁伊四道分支，灵青已然整理了三道。

&esp;&esp;其中野性之道所化的妙相帝君，乃是专司锤炼肉身，走近身杀伐之道。

&esp;&esp;虽有妙相真气变化无方，不过是为了要融万兽之野性于一身而已。

&esp;&esp;元素之道所化的妙元帝君，乃是专司锤炼元气，走真元万妙之道。

&esp;&esp;若能炼得一元之妙，那任是世间元气如何变化，也脱不得他掌握。

&esp;&esp;而召唤之道所化的妙灵帝君，乃是炼外神、借外力，走以众凌寡之道。

&esp;&esp;与拘灵术相合，能纳万神之权柄于一身，驭天地之灵神对敌。

&esp;&esp;若依炼精、练气、炼神、炼虚来说。

&esp;&esp;那野性之妙相即为精，元素之妙元为气，而召唤之妙灵则为天地，亦为虚。

&esp;&esp;如此一来，尚缺一炼神之法。

&esp;&esp;而灵青便是欲要以这自然之道补了这炼神法门。

&esp;&esp;届时四道相合便是一门直通大道的无上法门。

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