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第16部分（第3页）

部队医生和研究人员的共同点都是腿细、肚子大，这不仅是因为他们不擅长军事训练，而且由于吃得太多、太好的缘故。有的文职人员由于大腹便便，不得不定做裤子；有的军官太胖，无法骑马。整个日本正在饥饿的时候，731部队的恶魔们却一直是饱食终日。

“维尔布鲁吉斯”舞蹈①

①“维尔布鲁吉斯”一词来源于古典芭蕾舞——“维尔布鲁吉斯之夜”：在4月30日夜为了纪念一个叫维尔布鲁吉斯的圣女，魔女和恶魔们骑着雄山羊、野鸭、狗熊以及扫帚等飞到高山上举行不讲虚礼、开怀杨饮的聚会。——译者

一

青叶嫩叶绿似碧波，

飘荡在无际的原野上。

回忆起昔日美妙的梦，

唤起了我心中的琴声。

二

东乡村是我的故乡，

快乐的第二个故乡。

钟声响彻了起伏的山岗，

月牙儿在虫鸣声中升起。

这是731部队队员应征得奖的作品：“东乡村小调”。

在本书一开头我曾提到，731部队改来改去，原来叫“加茂部队”，后来改为“东乡部队”，又改为“满洲731部队”。

部队把731部队里的钢筋水泥三层建筑（一部分是二层建筑）的军官宿舍区（包括单身宿舍）一直称为“东乡村”。

731部队是驻在哈尔滨市南20公里宽广的荒野中惟一的一支部队。为了保守军事机密，部队人员和他们的家属在生活上有很大的不方便。

虽然乘坐一小时的军用轿车，就以到榆树与马粪气味共存的、美丽的哈尔滨闹区，但是，生活的大本营毕竟还是在东乡村。

由于部队的性质所决定，不得不成为一个与世隔绝的闭塞村落。但是，多年来，近3000名的士兵为了在闭塞村里以细菌和“马鲁太”为对手生活下去，是很需要文化、娱乐和体育活动的。

在东乡村，一到盂兰盆节，就跳盂兰盆舞。本节开头介绍的“东乡村小调”的作词者是总务部调查课课员T，这首小调就是在为跳盂兰盆舞征集作品而应征得奖的。

跳盂兰盆舞时，女文职人员也参加，只有这时她们才脱去平时上班的西式扎腿裤，换上单和服，扎上窄腰带，以艳丽的姿态参加到跳舞的行列中去。

近来，“扎腿裤”、“国防色”等日语词汇不仅不是“死语”，甚至又出现了恢复它的趋势。当时那是多么不舒服的衣着啊！在这里，说明一下部队人员的着装情况吧！

部队人员的服装统一都是一种叫国防色的黄褐色。文职人员的服装是开领式的，比黄褐色略淡些，平日穿的就是衬衣加国防色的领带。而不准使用其他颜色。

文职人员的服装带有肩章，并有山形符号的臂章，胸前刺绣有流星，表明在部队的级别。人们可以从星的数目和颜色来判断其级别。

白星是雇员；黄星是委任官；紫星是高等官。

雇员、委任官和高级官员都是当时官员的级别。731部队人员几乎都不是军人，是为研究细菌战而配属的学者或研究人员，身份定为文职人员，但却有和文官一样的官衔。

文职人员戴的肩章、臂章和胸章，是为了在部队内部相互确认级别。行进中遇到上级官员时要敬礼（遇直接上级则要停下来敬礼），并应绝对服从上级的命令。

下身穿的是马裤、长靴。帽子前沿带上有黄星。在室内允许脱帽、脱鞋；在研究室里则更换成白色作业服，但是在室外，要戴帽穿靴。在战区，雇员以上的人员要佩刀，还规定平时（即在731部队内）委任官以上官员要佩刀（后来因发生痴情的刀伤事件，以后平时就禁止带刀）。

部队长石井四郎是军医中将，除他之外，也有不少人员有军人身份，但是也有从军人“倒转”为文职人员的。

在跳盂兰盆舞或进行体育活动时，常常使人忘记了这种军衔地位，它发挥着一种使军人和文职人员都回到普通人的作用，从而可以使部队人员互相之间更加和睦。

为达到这种目的，每星期五晚上在63号楼放映故事片。夏天，举行盂兰盆舞会或摔跤大会；秋天，举

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