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第四十三仅仅是猜测（第3页）

「区别很大，」欧凯解释，「这麽说吧，你想必认为，一位神祗地信徒数量越多，教会规模越大，他的力量也就相应越强。」

「对啊，」琼恩奇怪，「难道不是吗？」

「自然不是，」欧凯说，「根据我前年做过的一份统计报告，夜女士在物质界大约有十万名左右的信徒，其中神职人员大约三千名到四千名；黯日大约有三十万名信徒，其中神职人员至少超过一万──这两位同样都是高等神，信徒数量差距却如此大，按照你的说法，怎麽解释？或者更简单点，这世界上的人类数量绝对比不上的精，按你这麽理解，地精神马格鲁比耶岂不就是最强神祗了。」

「你怎麽知道他们的信徒数量的？」

「没办法，格拉兹特当时突然心血来潮，让我给他做一份报告，为这事我可是整整跑了半年时间，结果一点好处没拿到……算了，不跟你说这个。」

「那这是甚麽缘故？」

「很简单，我举个例子你就明白了，比如坦帕斯，他是战神。如果有一天，他的信徒数量陡然增加十倍，每天在神殿或者在家向他虔诚祈祷早晚膜拜，你觉得他的力量会大大提升对吧？」

「应该会吧。」

「错了，」欧凯摇头，「如果真出现我说的这种情况，坦帕斯只怕立刻就要从高等神的席位跌下来。神祗的力量，源於他执掌地神职，而神职就是信仰的凝聚──所以说神祗的力量来自信仰。坦帕斯是战神，他所需要的，所期望的，就是这世界上战火遍布，燃烧不息。假设他的信徒数量减半，但大陆上的战争爆发变得频繁一倍，他依然会从中获得很多力量；相反的，就算信徒数量增加十倍，但整天躲在家里祈祷拜神，对他哪里又有半点意义。」

「神祗之所以需要信徒，需要牧师，并非为了要他们口头地尊崇和祈祷膜拜，而在於推行贯彻自己所代表的理念──或者说信仰。提尔的虔诚信徒，大多都是立法者丶法官丶检察官或者律师之类，正义和律法，便借助他们而推行；同样的，欧格玛的信徒，多有学者丶吟游诗人丶艺术家之类，他们保存知识，建立图书馆，收集轶闻典籍，传播诗歌艺术。当然了，坦帕斯的牧师大多战争狂，贡德的信徒热爱鼓捣发明，沃金的手下擅长捞钱经商，也都是这个道理了。」

「唔，我好像有点明白了。」

欧凯的话，如果简单翻译的话，其实就有点类似於公司。一个公司规模大，员工数量多，固然干活的人也多，但也完全可能只领工资不卖力，并不意味着效益一定就好。信仰和信徒，就如效益和数量，虽然有一定关系，但不能直接等同。

信徒，尤其是虔诚信徒，包括神职人员，是用来干活的，不是要他们忙着祈祷崇拜的，那对神祗而言毫无意义。

「罗丝沉寂，不管有甚麽原因，就目前的情况来看，她并没有受到甚麽威胁，也并非被重创受伤，」欧凯说，「深坑魔网发生的一切，都在她的掌握和控制之中，同样的，这些卓尔们的折腾，她肯定也早有预计。如果真要避免今天这种局面，於她而言难道很难吗？最简单的作法，提前颁下神谕，告诉她的信徒们自己将要暂离几个月，以她千万年来在卓尔中的威压，谁敢有异心？这样突然沉寂，分明就是故意鼓励别人去猜测她已经遭遇不幸了吧。」

琼恩皱眉，欧凯这麽一说，倒确实有几分道理。如果罗丝确实死了，那自然一切好说；但倘若她其实没事，那这种作法就完全说不通了。「那罗丝这麽做的意思是……」

「罗丝其实就是卓尔本性的具现化，她所喜欢的，是阴谋丶混乱和背信弃义，这些也正是她的神力源泉。此次沉寂，几乎每处都爆发了大大小小的内战和叛乱，卓尔们彼此猜忌丶谋杀丶背叛，瓜理德斯城的情景，在其他卓尔城市同样上演。如果让我来说的话，看到这一切，蜘蛛女神一定为此而感到万分愉悦吧。」

「但这不是杀鸡取卵麽。」

「杀鸡取卵？」

「我的意思是说这未免太目光短浅了，」琼恩赶快解释，「虽然短期内可能会力量剧增，但从长期看来，信徒丧失，牧师死伤，这完全得不偿失啊。」

「但如果她的目标就是为了短期的力量增强呢？」欧凯反问，「那麽吞噬祈并者，放任信徒自相残杀，这一切都有了合理解释。」

琼恩摇头，「这种解释太荒谬了，」他说，「一切都建立在你的假设之上，你假设罗丝目光短浅……」

欧凯微微冷笑，「未必，这可不是目光短浅，而是迫不得已。」

「甚麽意思？」

「因为，」欧凯慢悠悠地说，「第四纪快到了嘛。」

第四纪。

琼恩已经不是第一次听到这个词，上次是在快到奥灵多尔的时候，谈及灵吸怪的神祗伊森赛恩的时候，欧凯就说了句「第四纪就快到了」，只是当时没来得及细问。如今提到罗丝，又听到了这个词。