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第263章 知音难得（第5页）

从《少年的巴比伦》开始，到《刑警荣耀》为之，张潮在其严肃文学作品当中，就在反复构建和叙述他的“90年代”

情结。

这也形成了张潮作品共同的精神内核：带着焦虑的迷惘，对抗潮流的无力，回溯历史的纠结……】

【这种情结既塑造了他，也束缚了他。

张潮在近期的一次演讲中，明确表达了对自身创作状态和过往作品的质疑。

这种质疑，恰恰来自于他对塑造自己精神世界的“漫长的90年代”

的反思与动摇，也表现出了人生经验的缺失，对他锚定自己创作基石的困惑。

……】

张潮点了点头，“石岸”

这部分批评，并不是对自己演讲内容的简单重复，而是有了新的阐发。

他的自我反省虽然尽量把自我抽离出来，从客观视角审视自己了，和“石岸”

的真·客观视角相比，还是存在一定的局限。

这就是文学批评的意义所在。

它能发掘出作家自己无法通过内省来观照的更深层次的精神世界，即使带有揣测成分，但是对于作家来说，也是一种重要的参考坐标。

张潮此时已经完全“信任”

这个评论家了，剩下的文章一鼓作气地读完了——

【“80后”

已无法同父辈们一样经验性地追溯80年代，也难以直观地将80年代以来持续激荡的革命与启蒙、改革与保守、左与右等历史变奏作为理解“80后”

自身及所处时代的主导线索。

……】

【“80后”

并没有亲历80年代，与之存在一种历史的隔膜；更重要的原因或许在于，全球化和市场化主导下的“漫长的90年代”

才是他们生活的基本处境。

……】

【历史在“80后”

身上断裂了：一方面，经济在高速发展，一切也都在飞速发展、上升和涌现；另一方面，越来越多的事物在萎缩、下沉和失落，例如成长的故乡、少时的记忆和旧有的社会关系，都迅速地面目全非。

……】

【张潮就是一个站在历史的断崖上，顾盼迟疑的独行者，因为他比其他所有“80后”

作家走得都更远，所以现在只有他站在了这里。

……】

【他也许会终将需要创造出一种连接两个时代、两个世纪的新方式。

也唯有创造出这样一种新方式，“80后”

才能在已经开始的代际更替之中、在已经拉开大幕的新的历史正剧之中，恰切地实现自我定位。

……】

【但如果没有，那我们也应相信，后来者也会完成这个历史使命，从“80后”

自身的历史位置出发去理解当下与未来的时代状况，并主体性地承担起历史责任。

】

……

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