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第263章 知音难得（第5页）
从《少年的巴比伦》开始，到《刑警荣耀》为之，张潮在其严肃文学作品当中，就在反复构建和叙述他的“90年代”
情结。
这也形成了张潮作品共同的精神内核：带着焦虑的迷惘，对抗潮流的无力，回溯历史的纠结……】
【这种情结既塑造了他，也束缚了他。
张潮在近期的一次演讲中，明确表达了对自身创作状态和过往作品的质疑。
这种质疑，恰恰来自于他对塑造自己精神世界的“漫长的90年代”
的反思与动摇，也表现出了人生经验的缺失，对他锚定自己创作基石的困惑。
……】
张潮点了点头，“石岸”
这部分批评，并不是对自己演讲内容的简单重复，而是有了新的阐发。
他的自我反省虽然尽量把自我抽离出来，从客观视角审视自己了，和“石岸”
的真·客观视角相比，还是存在一定的局限。
这就是文学批评的意义所在。
它能发掘出作家自己无法通过内省来观照的更深层次的精神世界，即使带有揣测成分，但是对于作家来说，也是一种重要的参考坐标。
张潮此时已经完全“信任”
这个评论家了，剩下的文章一鼓作气地读完了——
【“80后”
已无法同父辈们一样经验性地追溯80年代，也难以直观地将80年代以来持续激荡的革命与启蒙、改革与保守、左与右等历史变奏作为理解“80后”
自身及所处时代的主导线索。
……】
【“80后”
并没有亲历80年代，与之存在一种历史的隔膜；更重要的原因或许在于，全球化和市场化主导下的“漫长的90年代”
才是他们生活的基本处境。
……】
【历史在“80后”
身上断裂了：一方面，经济在高速发展，一切也都在飞速发展、上升和涌现；另一方面，越来越多的事物在萎缩、下沉和失落，例如成长的故乡、少时的记忆和旧有的社会关系，都迅速地面目全非。
……】
【张潮就是一个站在历史的断崖上，顾盼迟疑的独行者，因为他比其他所有“80后”
作家走得都更远，所以现在只有他站在了这里。
……】
【他也许会终将需要创造出一种连接两个时代、两个世纪的新方式。
也唯有创造出这样一种新方式，“80后”
才能在已经开始的代际更替之中、在已经拉开大幕的新的历史正剧之中，恰切地实现自我定位。
……】
【但如果没有，那我们也应相信，后来者也会完成这个历史使命，从“80后”
自身的历史位置出发去理解当下与未来的时代状况，并主体性地承担起历史责任。
】
……
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