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九十二号城神庙,有三座宫殿,单独供奉着三司星君。
天相宫,供奉司禄星君,该阴神可阵前赐封,给立功的官员升品级。
天梁宫,供奉延寿星君;该阴神可为人延寿,弥补某些武将施展武技而消耗的寿命。
天同宫,益算星君;该阴神掌统筹计算,主要是涉及战功的记录和计算。
也就是九十二号城规格不够,若是在规格更高,供奉的则是六司星君。
不过度厄、司命、往生三司星君,一般不在这种小战争中派出来。
“度厄、司命、往生。
通常是中高端军团,灭种之战才出动。”
“六司星君的本体,都是一品阴神,甚至比寻常的一品还要更强。”
“可改其命、增其运、复生其魂。”
赵兴在前往神庙时,便想起了关于六司星君的传说。
在武帝时期,某位将军实力很强,但运道太差,老是在打仗时迷路。
连续两次都是如此,于是武帝就派度厄和司命两位星君的分魂前往,打算给这位将军增其运,改其命。
结果这两位星君的分魂,在找这位将军的过程中,受其命格和气运影响,反而自己迷了路。
直到战争结束,才跟着将军跑回来。
命格和气运的影响,恐怖如斯。
“往生星君,则是复活亡者魂魄。”
“据《幽冥录》记载:“人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷。”
“人一死,其七魄枯死,三魂也跟着到处飘飞,在战场中游离,成为了鬼魂。”
“鬼魂再次被杀,化为‘魙’,聻再次被杀死,则为希。”
“大周的往生真君,能在‘希’这个层次,把人的三魂再次聚集起来,转为阴神之体。”
“使得有功将士,能够受大周气运王朝体系的香火供奉,永世长存。”
“但要是被拘魂或噬魂,逃得远远的,那就没辙了。”
赵兴暗道。
打仗的时候,祭司朋友一定要搞得多多的。
因为哪怕是九品祭司,请来往生真君附身,都能收敛他这个七品官的阴魂。
且只是随手之举,并不用付出多大代价。
如果是陈路那种七品,他花点代价,请来的往生真君,甚至能够在‘聻’这个层次,把他魂体重新聚拢。
哪怕陈路喜欢供奉司农神,往生真君他也是一定请得了的,请这位真君是必修课,不然他也到不了七品。
“我必须尽快立下百万战功,万一我真有意外,有百万战功,就足以封个阴神。”
“有人供奉我,阴神可与大周永世长存。”
“这样也算是另外的一种‘活着’,等到灵气复苏时代,阴神还有可能复生!”
“不过这样难度很大,比靠阳寿活到灵气复苏时代的难度要高十倍百倍。”
赵兴历来对祭司都很客气,因为大周的‘阴神制’,是他万不得已的最后一条退路。
云城时期,他对申明瑜客气,对张仪亲近,来到南部战区上任九十二号城,他对陈路也很友好,甚至硬分一成战利品给陈路。
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