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宋朝之后的君臣们对这“四大发明”都习以为常了,他们还有更为先进的活字印刷术、造纸术,元朝还能做出火器来。
他们对后世的发明很感兴趣,希望天幕能透露一二。
【唐朝的科举只是多了一条做官的途径,而且主要也不是看科举考试的成绩,并没有废除之前的官员选拔方式,主要还是靠名士推举。
这使得很多有才华的人当不上官。
到了宋朝,宋太宗赵光义推广武则天的糊名法,使科举考试更加的公平,主要也是因为宋朝主要的做官途径是科举入仕,在选拔官员上更为看中科举考试的成绩,管的也就相对严厉了。
这也是武则天时期,糊名法无法推广的原因。
录取名额都是内定的,把名字糊了,怎么确保之前选定要录取的人能够顺利录取呢?
糊名法看似是为了维护科举考试的公平,其实只是迎合需要罢了,若真是为了维护公平,早在武则天时期就应该推广了,而不是如昙花一现般短暂。】
秦始皇嬴政想到天幕展示的四大发明,将其推广开来,秦朝实行科举取士也不难。
魏晋的君主们觉得应该重视对平民的教育,试图从世家的口中抢下一块肉来。唐朝的君臣们觉得是应该重视科举了,这对他们来说不难,阻力不会很大,并不,是道阻且长啊。
实行愚民政策的清朝君臣们:“……”
删书、毁书、改书,不让百姓们接触科技,以免将来不好管教。
【唐宋之后,越来越多的寒门入朝为官,甚至如宋朝诗人所作的诗句中所说:“朝为田舍郎,暮登天子堂。”有真正的平民百姓通过读书当上官员。
这些寒门子弟要与世家斗也不容易,这就形成了宗族。
在古代,宗族是相互团结,培养族中子弟,如比范仲淹成立范氏义庄,培养宗族子弟,以保宗族长盛不衰。
宗族能为子孙谋福利,族中长老能够行使的权力也就随之变大了,有了私牢这种糟粕。
当然,现在是依法治国的时代,更为民主一些。】
各朝各代的君臣们觉得依法治国就是个笑话,不说先秦时期商鞅制定律法,太子犯错,却是太子的老师受罚,公子虔和公孙贾遭了殃。
到了汉朝,太子刘启因为一点小事用棋盘砸死吴国的太子也是啥事没有。
或许在后世,能够真的做到依法治国吧。
【魏晋至隋唐时期,君主们意识到世家的权势过于庞大了,开始扶持寒门,和世家做斗争,但魏晋时期是以失败告终,隋唐时期有了科举制度要好点,真正成功的还得是宋朝及以后的朝代,科举实行糊名法,从民间选拔人才。();
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