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鱼人问题是双刃剑,既能得到确切的答案,同时也很可能因为鱼人问题而死。
林嘉说:“无非两种可能,是血液的触感,或不是血液的触感。不妨先暂定这是血液的触感继续往下拆分,若实在推不下去,就可以说明触感并不是血液。”
这是一个办法,闫续正要说‘同意’,林嘉给闫续塞了一瓶水。
他看了闫续一眼。
这人完全就是大学生第一次开会的心态。
不过,是一个能力出众的大学生。要是在他的公司实习,是会被林嘉留下的大学生。
向乾说:“可以,那就暂定触感是血液继续往下推吧。”
连芯说:“这幅图毕竟是一个亵渎神祗的行为,如果还坚定相信邪-教的话,肯定是不会做出这样的举动的。不过我觉得你们说的也有道理,如果全员清醒,那就不会有后面的图了,所以我在想会不会是某一个人,或者很小部分的人在警方打击邪-教时清醒了过来,清醒后就发现原来他们一直当做神佛一样的人竟然沾满了鲜血。而之所以是神佛而不是祭祀,我觉得神佛暗喻的人确实不是祭司身份,而是邪-教的一些头目,咱们的文化使然,确实更容易把这些头目看做东方的神佛,西方神毕竟有违和感。”
连叶这回站了连芯:“很有可能诶。”
有不少人点头:“确实有可能。”
连芯去问闫续和林嘉:“哥,嘉哥,你们觉得呢?”
闫续点头:“嗯,我也这么想。”
他看向某个人,这个人是刚才展示过刺青的,这个人的后背是数量繁多的十字架,根据这个人的讲述,他是解救了困在十字架的女人才得以从刺青里出来。
这幅图可以来印证连芯的部分推论,如‘某个人清醒过来’。
逻辑上连芯的说辞是通畅的,不过这说辞是建立在触感是血液上,要想说辞完全正确,这个问题必须要得到鱼人的肯定。
向乾说:“四星鱼肚的具象化很快,把一个沾满鲜血的‘神佛’具象化出来不是明智之举。我建议先暂时放着这幅图,毕竟逻辑是通顺的,只差鱼人的一个肯定而已。我们先继续往下推,等我们的聚集结束,再统一去鱼人处询问,免得具象化耽误我们的讨论。”
“可以。”
“好。”
连芯和连叶在记录上为《赤-身神佛》打了个问号,连芯又在旁边画了个小鱼的图案,代表一会儿要去询问鱼人问题。
《赤-身神佛》放下后就到了图册的第八副图,也就是林嘉身后的《九龙拉棺》,这幅图出现的时间2018年。
之前林嘉就先《饿虎上山》说过了,不过林嘉还是补充了一句:“之前我认为古镇是因财而对考古者起了杀心,现在看来,或许是因为前一年警方对邪-教有过沉重打击,让邪-教陷入捉襟见肘的局面,于是第二年在头目的组织下对九位考古者痛下杀手。”
丰富每个刺青的隐喻是个好消息,众人点着头,连芯和连叶忙做记录。
众人讨论着,从天刚亮一直到下午,众人不觉得疲惫,全神贯注参与其中。
接下的一幅图,命名为《围困》,也就是今日新出现在卷入者身后的刺青。
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