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第250章 南盟的政治形态第一届马来亚政治大会（第5页）

郑毅能给他的好处，一定是比英国人多的。

东先生作为剑桥毕业的，这个时代的高级知识分子，优秀政客，自然是立刻就听明白了郑毅是要他干什么了，自然是喜出望外。

这个时空和历史不同，南盟的势力太强了，他和拿督翁的政治斗争本质上就是华人的狗腿子和英国人的狗腿子之间的斗争，他其实是很清楚，他不可能赢得了拿督翁的。

他生存的生态位是在英国人的支持下给拿督翁添恶心，政治前途也就那样。

他倒是无所谓了，但如果他的儿子将来有更好的发展，那谁又会拒绝呢？

郑毅让他们巫统的人给大学生写推荐信，这不就相当于是南盟要绑定他们的下一代么。

那又有什么不乐意的呢？

一时间，几个人聊得可以说极其的开心顺利，东先生甚至当场就表示，说他儿子在剑桥是学金融的，郑毅则开心的表示他们新加坡银行刚刚成立，最缺的就是这种金融人才。

顺便还做主将李家以前的泰有矿业中拿出来两座矿山送给了他，当然，也需要他出点钱，通过一些比较复杂的商业形式让这场交易完全合法。

一时间大家宾主尽欢。

却是突然听到一个声音用并不熟练，甚至还有点磕磕绊绊的声音突然凑过来响起道：“东先生，你和郑先生聊天聊得这么开心啊。”

众人扭过头，却见来人身穿罩袍，头戴厚厚的头巾，下巴上还蓄了特别厚重的大胡子，一双眼睛像刀子一样地刮过众人。

看向郑毅，随后突然笑了起来道：“郑先生，久仰大名了啊，真没想到，居然有机会和您亲自见面。”

见到此人，拿督翁几乎是本能的，立刻便上前一步，挡在了郑毅的面前，一旁的马奎等保镖立刻也意识到了什么，纷纷上前一步，双眼更是死死地盯着来人的双手。

郑毅：“拿督，这位是谁啊。”

拿督翁：“这位，便是回j党的党首，穆哈穆德·赫米尔。”

郑毅：“哦，原来这位就是赫米尔先生。”

说着，郑毅主动站起身来与他握手：“你好啊，赫米尔先生。”

马来亚四大党派，最大的，自然就是拿督翁了，全世界都知道这是郑毅的代理人。

其次是霹雳州的印度人的进步党，在确定加尔各答会加入南盟之后他们的政治立场立刻就变得比较微妙了，某种程度上他们似乎并不想只把自己定义成一个马来亚的政党。

第三大便是东先生和他的巫统了，政治口号是‘马来人的马来亚’，说白了，主要成员都是日据时期的日伪余孽，背后有英国人的支持。

但郑毅甚至觉得可以和他们做朋友。

只要不能执政上台，爱说什么说什么去呗，生态位总得有人占着，这不显得咱言论自由么。

而第四个大势力，便是这回j党了。

原本也是巫统的，后来觉得东先生太过软弱，分裂出去单干了。

其政治主张用五个字就可以概述：“原教旨主义”

简单说就是要将马来亚建设成中东那样的国家，男人必须留胡子，女人必须戴头巾，宪法？什么特娘的宪法，古兰经就是最高宪法，宗教必须是国教，国家的每个人都必须严格按照教法做事。

他认为，马来人之所以贫穷，主要原因就是英国人和华人联手，抢夺了真主原本赐给他们马来人的财富。

无论是种植园还是锡矿，石油，都是来自于真主所赐，不信仰真主的人没有资格占有。

至于华人。

必须改信好他们相同的宗教，不许说汉语，否则就是异教徒。

异教徒统统都应该被砍头！

不管是这个时空还是历史上，这都是一些让人头大的疯子，别说郑毅了，英国人也不喜欢他。

稍微有点智商的人都知道他的那套东西有多离谱，马来亚毕竟不是中东大沙漠，即便不考虑华人的因素，现代国家，总是要发展工业，总是要和欧美人做生意的啊。

但偏偏由于这个时代的马来亚毕竟还没建国，确实是存在着大量的，一点脑子都没有的人。

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