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第510章 横渠先生张载（第5页）

北宋向西夏赐银和茶等大量财物，这些对于少喜谈兵的张载是一个很大的刺激。

所以，他曾向担任陕西经略安抚副使、主持西北地区军务的范仲淹上书，建议向西夏用兵。

并准备联络一些入去攻取被西夏占领的西之地，以便为国家建立功业。

范仲淹认为张载可成大器，便勉励他读《中庸，学儒家之学。

张载读完《中庸，仍未感到满足，于是又遍读佛家、道家之书。

经过几年的钻研之后，又发现佛、道之学不能实现自已的宏伟抱负。

便再回过头来反而求之六经，悟出了儒、佛、道互补的道理。

从而推进了由韩愈所开创的、以儒学为主、兼容佛道之说的新儒家体系。

张载时年38岁，赴大梁应考，当时正值欧阳修主考，张载进士及第。

在候诏待命时，宰相文彦博邀请他去讲学，并在开封相国寺设虎皮椅让张载讲易。

当时程颐、程颢尚在现场，张载发现二程对《易经的见解比自己更为独到时，便毅然撤下虎皮椅并虚心请教。

张载作云岩县令时，办事认真、政令严明，尤其重视道德教育，提倡尊老事幼的社会风尚。

每到月吉之日，常常设酒食招待乡里中的老人，询间民众的疾苦，以及如何训诫子弟等事。

为使县里颁布的文告家喻户晓，他经常把乡长们召集到县庭。

因此，他发出的教告，即使是不识字的人和儿童少年也都没有不事先知道的，这就便于政令的推行。

在渭州，他与环庆经略使蔡挺的关系很好，受到蔡挺的尊重和信任。

军府之事，无论大小，都要向他咨询。

他曾说服蔡挺在大灾之年取军资数十万救济灾民，还提出罢除戍兵换防，招募当地土人取代等项建议。

当时，王安石执政变法，曾征求张载对新政的意见，他一方面赞同政治家应该大有作为。

但又含蓄地拒绝参与新政的行动并与王安石多有分歧，逐渐引起王安石的反感。

因此，张载拟辞去崇文院校书职务，未获批准。

不久，被派到浙东去审理苗振的贪污案件，案件办完之后回朝。

因为反对王安石变法，而与王安石发生激烈冲突，被贬。

张载唯恐株连，于是辞职回到横渠镇。

张载回到横渠镇后整日讲学读书，写下大量著作，对自己一生的学术成就进行总结。

在此期间，张载开徒讲学在此期间，收有不少学生。

他以《论语《孟子《中庸以及《周易《老子思想为教学内容，并亲自带领学生进行恢复古礼和井田制的两项实践。

张载的肺病已很严重，但仍带病入朝。

当时，有人向朝廷建议实行婚冠丧祭之礼，诏下礼官执行。

但礼官认为古今习俗不同，无法实行过去的礼制。

唯独张载认为可行，并批评反对者的作为。

这使得张载在朝堂上陷入了十分孤立的境地，加之病重，不久便辞职西归。

在回乡途中，病情恶化，行至临潼逝世。

临终时只有一个外甥在身边，且清贫无资，无以为殓。

直到张载在长安的学生闻讯赶来，才得以买棺成验，并将遗体运送回家。（本章完）

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