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鲁迅先生真说过:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
红薯不过是帮助百姓果腹,不被天灾饿死。
但龙纹米,才能从根本上,给人人求道的机会。
能得人身,本就有相当于妖族五百年的道行。
但是几人能踏上修行路?
唯有打开上升通道,这个世界才会焕发出勃勃生机。
不要担心这个世界养不下这么多人,世界之外还有世界,还可以朝星空开拓。
虚空魔族喜欢入侵各大世界,以横渡虚空的大修士为血食。
难道反过来,人族就不能以虚空魔族为血食?
格局要打开。
秦川的目光已经不限于这一方世界,而是诸天万界。
这世界因为他而改变,人道滚滚向前发展,对于他自身的气运又是何等的加持。
洪荒神话里,太清立人教、玉清立阐教、上清立截教,西方二圣立西方教,所争的还不是洪荒人族的人道气运……
人是一个概念。
其形体是娲皇以先天道体为蓝本创造出来的。
本身就是非常接近大道的生灵。
其优势不言而喻。
所以大部分妖族才需要五百年道行,得道人身。
“且不说天庭的事,龙纹米还有一个弊端。那就是只能由谷神的灵土里产出种子,其他地方的龙纹米是没法产出种子的。因此龙纹米的产量上限由谷神决定。”
“谷神的灵土由众生信仰香火决定。”
“在下,则是谷神的神主。”
绕了一大圈,终归还是回到人道香火上。
这是要和天神、地神抢饭吃。
世间只有极少数的神道,不需要香火,即使如此,其中大部分也需要掠夺世界。
神道的神国本质上是需要扩张和掠夺。
因此大部分神道是走得掠夺大道的路子。
这和修行界的吃人流很相似。
但是吃人流,不限于修行界,人间何尝不是如此?
秦川掌握了龙纹米的种子,等于将龙纹米这奇物彻底握在手中。但谁能舍弃龙纹米带来的好处?
伴随龙纹米的推广,土地更是作为一种珍稀的资源存在。
天华真人随意一联想,便知道这件事物对世界会带来多么深远的影响。
秦川找来天华真人,正是要天华真人作为龙纹米的代理商之一。
龙虎山也是这样。
他要通过代理商的形式,将道门和天门书院紧紧联系在一起。
打造出一个利益共同体。
天门书院、崂山、龙虎山、峨眉、青城……
秦川则是这个利益共同体的核心。
再加上天门书院对人道的巨大影响。
等于秦川往后的基本盘,将取代书院和镇魔司最核心的功能。统领人道,镇压修行界。
这件事的关键就在于种地。
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