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崔知温颇为好奇地朝着路人问询这其中的情况。
便听对方回道:“你说那东西啊……自陛下驾临洛阳后,便令僧侣筹办水陆法会,为去年过世的洛州刺史贾公积善超度,为了应和贾公生前心愿,还打算将洛水之上的天津桥再修缮一番。”
“只是不知道是什么缘故,这小半月间,建桥的进度不快,反而是令那些僧人赶制出了一块石碑,平日里对着此物诵经念佛,说是要令这块石碑卓有灵性,然后放在天津桥头。”
这么听来,方才被搬过去的,就是那块石碑了。
崔知温追问道:“那么不知那石碑之上写了什么?”
惊鸿一瞥间他只隐约看到几个大字,竟未曾瞧见具体写了些什么。
那路人感慨:“这才是奇怪的事情啊!”
“这石碑之上竟只有洛水清平四个字,据说背面是要用于题写人名的,可若问何人能将名字题写于上,这洛州地界上的豪富没少朝着督办水陆法会的圆度法师问询,却没问出个所以然来。”
“他只说,公主告诉他,陛下要等一个时机。”
听到这里,崔知温眸光一闪。
等待一个时机?
这可不像是一句寻常的话。
当崔知温与崔元综在洛阳城中暂时安顿下来后,崔元综便听崔知温找上门来问道:“你年少聪慧,不如与我一并分析分析这其中的情况。”
“陛下所等的那个能被留在石碑之上的名字,会是谁的?”
崔元综闻言朝着崔知温看去。
这位比他大上十来岁的同宗长辈,一面说着他说话不够谨慎,一面也因自己未经官场,在脸上透出了几分情绪来。又或许,这仅仅是因为在他面前不必有所保留而已。
他心中冷嗤了一声,垂眸答道:“贞观十二年,太宗颁布氏族志,以皇族李姓为首,外戚长孙氏为次,以我五姓七望各家为第三等。”1
彼时李唐宗室一改南北朝时期排列宗族姓氏的规则,直接将皇族姓氏排列在第一位,更是罕见地将外戚也给提拔到了五姓七望的前面,足以让人看到李世民的态度。
在李世民看来,山东望族对于他李唐起兵夺取天下根本没有提供任何一点助力,甚至都没几个在朝中做官的人,尤其是山东的崔、卢、郑、李几家,更可以说是日渐衰微,却还在将五姓女嫁到其余各家的时候索要高额的聘礼,简直全无道理。
既然如此,不必将他们的名字排列在前。
这才有了现如今的《氏族志》。
崔元综说到这里,固然话中无有波澜,却分明有几分讥诮:“可这第二等的姓氏,又真对大唐有所裨益吗?”();
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