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第173章 盖棺定论（第1页）

第173章盖棺定论

自太古的三皇五帝之时起，就有追封前朝后人，并对前朝进行尊崇祭祀的风气，在西周时，这风气形成了一套成熟的制度，名为“二王三恪”。】

与后世人所认为的“本朝取代前朝之后，便会大肆贬低前朝，以此夸耀本朝”不同，古代封建统治者向来都分得清“阶级”的概念，在对待前朝这个问题上，一般都会念在同阶级的份上进行美化。】

这样做的目的，一般是为了安抚前朝遗民，顺带提高自己的正统性，以达到便于统治的效果。】

比如清之于明，清朝入关之后，顺治立马就哭着追认了崇祯为“兄长”，并且打出了“为明朝复仇”的旗号……后来康熙还去明孝陵祭过朱元璋，当场二话不说，上去就是一句“治隆唐宋！远迈汉唐！”……】

又比如明之于元，虽然朱元璋是直接北伐赶走的元顺帝，但后面却又讲起了自己“乐生于有元之世”，造反也只是因为误入红巾妖人的蛊惑，绝对不是大元的问题云云……】

虽然也不否认后朝会在一定程度上黑化前朝，但总体上基本都是美化的，若后朝把前朝黑得太惨，那是真的不利于捅战的。】

当然，这一切的美化手段其实也都是出于捅战的目的，如果前朝根本没有捅战价值，那后朝倒是真的会去黑它，比如夏桀和商纣，那是真的一点价值都没有，直接往死里加罪行，给后世帝王当反面教材就行了……】

所以，面对那些没有捅战价值的朝代与政权，后朝不理它们，那就已经是烧高香了……至于专门祭祀？梦去吧！】

比如你现在正在祭祀的李自成及大顺政权。】

在原历史上，李自成不仅在明朝官方处的形象很烂，连在清朝时期的形象也很烂，这归根结底就是因为他没有捅战价值，而明朝与清朝又实质上都是一家人，对这种“犯上作乱”的农民起义领袖，都不带正眼看的！】

而在神皇大明，李自成更是黑成了碳，就差编排他去卖过沟子了……】

也正因于此，李自成向来没什么好形象，而且大顺基本盘都被杀干净了，祭他也没人会响应，那自然也就没什么人会想到去祭祀他了。】

但是，你还是来了！】

……】

崇祯一百三十九年八月二十一日，李自成一百六十岁诞辰……在这一天，你带领各级官吏与庞大的祭祀团队来到了李自成的故乡：米脂县李继迁寨。】

而后，当着群臣吏民的惊讶与不解，你认真的向这位“反明逆贼”、“建奴内奸”、“蒙古五十万”躬身三拜，并为他举行了盛大的祭典！】

这场祭典，比你在南京明孝陵给朱元璋办的那场都大……】

或许很多人不解：天尊为什么要这样捧一个被钉在耻辱柱上的逆贼？】

这有什么意义？】

对此，你的答案是：因为他是真的农民起义领袖，曾经为民请命、替天行道，杀戮明朝贪官污吏，分割地主田地耕牛予以受苦百姓。】

虽然他并不完美，也没有接住天下苍生的期盼，是一个失败者……但是，他真的迎合了百姓的需求，率军“剿兵安民”、“减轻赋税”，并成功推翻了做恶多端的晚明朝廷！】

再完美的苍蝇也是苍蝇，再缺陷的战士也是战士。】

无论结果怎样，他都值得被尊敬……】

以往的两世，你一直都想为他举办一场恢复名誉的祭典，但又总因为神皇压在你头上而不敢为他翻案……而今生不一样，你已经彻底赢了，高傲的神皇已经社会性死亡，往后祂只能在囹圄之间踩着“缝纫机”，充当维护天地的工具人。】

如今，再没有什么能阻止你为李闯正名了！】

在官民的惊讶，以及李来亨等闯贼旧部老泪纵横的激动注视中，你庄严的在祭典上宣布。】

“凡为民而举义者，凡为民而请命者，凡为民而牺牲者……皆永垂不朽！”】

永垂不朽！】

这就是你为李闯及大顺全体起义军民的盖棺定论！】

……】

崇祯一百三十四年，你为明朝盖棺定论，大赞其为“治隆唐宋！远迈汉唐！”】

崇祯一百三十九年，你为顺朝盖棺定论，称其为“永垂不朽！”】

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