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第392章 太白一剑斩雷劫（第2页）

他特意把鸡妖留了下来，想要钓一钓幕后黑手，看看文思蛇会不会露面。

鸡妖蔡大少站在远处，亲眼目睹了冬时剑道施法，猪、狗二妖都是六品修为，二妖联手鸡妖也只有挨打的份。

与猪、狗二妖同时死的，还有一众小妖，除却血祭阵法的几百只小妖，也还剩三千多呢，被冬时剑道斩杀殆尽，只剩离的最远的几百个。

局势的反转来的实在太快了，可以说是转瞬之间，鸡妖被吓的呆住，就像典故里说的那样——呆若木鸡。

且不说余书洋如何维持冬时剑道，暗中等待文思蛇露面，却说天空之上雷云中的鱼父跟朱三娘。

他俩都是被地气推入雷云，妖身与地脉相连，雷云中的乾天金雷，顺着妖身就流入到山中地脉，坤地风震与之相合，慢慢开辟福地空间。

福地就像西瓜藤上结的瓜一样，地气、雷气相合，滋生乾坤之力扎根在地脉上，一点点的壮大内部空间。

随着地气的消耗，玄窍中的性光、法力慢慢相合，根据修炼法门的不同，此时玄窍内的变化也不相同。

鱼父修行的是书虫吃仙法，这是一门外道修仙法术，命功是吞食真字的能力，性功则是三种神仙真字。

此时，鱼父的玄窍中，就没有阴阳调和、五行虚实这类变化，只有一只白皮鱼衣虫在不停的吞吐墨水。

修行下丹田金雷道的妖仙，需要在雷云中结丹，把性命锻造成虚丹，这虚丹是对应三品妖仙的实丹。

五品妖仙的虚丹，就是一个丹形，丹中性命还没有参玄造化，只是被勉强压制成一颗丹丸。

用外道的说法来形容，虚丹就是半熟的生丹，后续五品、四品的修行，就是把生丹炼成熟丹，或者说由虚转实。

锻造虚丹的过程，是极其痛苦的，雷霆从头顶灌入，流入到四肢百骸，就像是拿铁刷子不断的刷，从头到脚的不留一点空隙。

妖身上被雷霆不断的积压，体内的血脉也跟着沸腾，就像是活煮了一样，半边身子冷、半边身子热。

如此一来，气脉、玄窍都受到一股压迫之力，随着这股力量越来越强，气脉也慢慢被撑开，就像充气一样。

气脉不在妖身血肉中，跟血管不一样，乃是妖身跟心神意识相连的通道。

用一句话来概括，就是不在体内、不在体外，又在体内、又在体外。

玄窍更是如此，在下丹田气海中，又在下丹田气海外。

这种不可捉摸的微妙，就是性命交修的感觉，命功修行是实，摸的到看的着，性功修行就是虚，只在心神意识之中。

雷霆之力不断洗练妖身，这个过程除了锻炼虚丹，也是激血脉传承的时候。

血脉传承的功法，都是被妖仙不断烙印上去的，这个过程就是从五品渡劫开始的。

就比如鱼父修行的书虫吃仙术，等他渡劫成功后，这门功法就会烙印到血脉传承中，被后续的族人从血脉中领悟。

随着鱼父不断刺激血脉，喜鱼大仙烙印的法门——鱼水之欢，被一点点激了出来。

喜鱼大仙为了对抗文思蛇，把文鲤血脉进行了封存，只传承给族人半数血脉传承，这半数又被蛇种窃取一半。

后来，鱼夫子渡劫前，指点余书洋杀灵田下镇压的蛇种，那四分之一的传承气运，被余书洋取走了，也是因此，才有了后来的龙鲤血脉觉醒。

此时，鱼父身上不断激喜鱼血脉，其中涉及到婚嫁之喜、男女欢愉之喜，这都是喜鱼大仙烙印其中的传承。

鱼父修行书虫吃仙术，本质上属于文道，跟吉庆欢喜并不相干，故而，对他渡劫并没有太大的帮助。

反倒是一旁的朱三娘，因为修行红喜娘，在婚嫁灵韵的辅助下，变得越的自在起来。

红喜娘是朱三娘自己取的名，归根到底，就是婚嫁中的媒婆，这是她参悟身上半个喜纹所得。

当年，朱三娘能在喜鱼学院求学，除了跟鱼父的结义之情，还有就是身上半个喜纹。

红喜娘、鱼水之欢两个法门，都属于婚嫁的一部分，准确一点来说，一个是聘娶，一个是合卺。

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