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第336章 帝杀龙于四方（第2页）

四象四方各化作八道天符，跟四颗芝草相合，同时也显现出天象地运来。

甲龙、丙龙、庚龙、壬龙四道龙形，跟传统的四灵四象还有不同，这也是辰岁秘法的核心所在。

此秘术来源于帝杀四龙，帝为天帝，用甲乙杀青龙于东方，丙丁杀赤龙于南方，后面依次类推。

这所谓的“杀”，并不是斩杀，比如甲乙杀青龙，就是用甲乙之数破解青龙之秘，从而将甲龙、乙木分离开来。

甲龙在天，代表了春时，天象中二月二龙抬头，说的就是甲龙抬头了。

反应到星象上，就是东方青龙中角宿，与北斗柄同处一个方向，角宿下辖的天田星闪亮，寓意着春耕的开始。

乙木在地，代表草木的生长，是地气的勃，木运不仅局限在草木生长，同时也是春时、春风、春雨等。

余书洋拿着五芝瑶草剑，慢慢施展春时剑意，他要以春时剑意催动乙木，跟甲龙、木芝相合，为一众狐子传法。

到目前为止，余书洋炼成两道法剑——春时剑意、冬时剑意，其中冬时剑意与归墟相合，炼出蕴含冰寒毁灭之力的冬时剑道。

正好借着传法的机会，他也将甲龙跟春时剑意相合，看看能不能把剑意提升为剑道。

就见着五芝瑶草剑上放出一道青气，这气软绵绵的如同春风，带着绵绵细雨，吹去木芝之中，跟乙木天符相合。

在余书洋法力的催动下，乙木天符随着春时剑意施展，云门水府中的水气被引来，在天空中化作薄薄细雨。

随着细雨绵绵落下，地上开始冒出绿芽，不等片刻时间，就长成了一片草坪，甚至有些狐子身上，也冒出不少绿芽，这些狐子大都是地狐。

云门水府勾连水脉，随着水气被引来，水脉就像被抽水的河流，不断的往水府中注水。

东海之上地气或许会缺，水气却是极多的，不像刚才炼化地气生成九层芝草那般。

随着春时、春风、春雨的展开，春时、春死也跟着施展，一时之间，云门水府中充满了生气。

乙木天符被炼到极致，带动着木芝开始生长，一层芝盖、又一层芝盖的生长，最终竟然长成九层木芝。

九层木芝还有一个别名，叫做东明九芝盖，乃是春神的车驾，立春开始，春神句芒乘坐东明九芝盖出行，一直到立夏的前一天离开大地。

余书洋没想到竟然养出九层木芝，心里又有了别的想法，土六想祭炼戊己旗，缺少真土一直不能祭炼。

若是以乙木之精的木芝调和呢？又或者说，只用春时与九层木芝炼一件法器呢？

想到这里，余书洋把土芝中的百鳞斩元剑收回，就见着土芝中的阴阳土，瞬间勾连五行，把水芝、金芝、火芝炼化。

九层木芝也跟土芝相连，因为春时剑意催动乙木天符，又带动着云门水府的水脉。

一时之间，戊己土变化不能炼化木芝，不过木芝也不能摆脱土芝，两者之间开始抗衡。

余书洋见此情形，心中大喜，他反过借着木芝来养土芝，不断的抽取水脉中的水气。

就见着土芝一层层长了出来，直至长成九层芝盖，这土芝通体黄色，如同黄金打造一般。

九层土芝也有一个别称，名叫伏龙李，这伏龙李中的李，与黄中李相关。

传闻昆仑山上有蟠桃、黄中李两种灵根，吃了都能长生不老，那黄中李是一棵李树，因开花、结果都有黄中二字，故而得名黄中李。

九层土芝就长在黄中李树下，因其得己土之精，与土伏龙一般，故而又叫做伏龙李。

帝喾纪高辛氏时代，有展上公从昆仑山采得一株伏龙李，将其栽种在华山，天长日久培育出华山玉芝。

余书洋造化的两株九层芝草，都是不入品的灵植，虽有九层芝盖，不过是长的唬人，药性上跟伏龙李、东明九层芝相差十万八千里。

他不过是取芝形勾连天象地运，给一众狐子们演示数算之法，不让女狐们受限于狐族扶箕术中。

土芝被养成九层，余书洋忙施法，沟通华盖星神，引下一道华盖紫气，把土芝顶上芝盖染成紫色。

“你们看这株土芝，此时，它上连星天中的华盖，下连戊己地气，它与大家又有啥区别呢？

要测算它的时运，可以上观天星华盖，下测地气戊己土，何处去扶箕求问呢？

试想一下，扶箕求问，那给谶语的鬼神，他又是如何给的预言呢？

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