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第一百三十五章 民族国家（第1页）

“在讲民族国家的概念和意义前，请允许我先给你们讲一段不太为人所知的历史小故事。”

姜星火没有直接填鸭式教学，而是起了个反例作为引子。

“《仇国论，听说过吗？”

朱高煦眼神发直，李景隆也是一脸茫然。

朱高煦看向了比较博学的李景隆，问道：“你听过吗？”

“没听过。”

“俺也一样。”

“没听过没关系。”姜星火点点头，“《出师表总该都听过吧。”

“这当然了。”

两人顿时觉得自己又从知识盲区回来了。

“很好，那我且问你们，诸葛武侯为什么要写《出师表？”

姜老师的问题问的很愚蠢，两人却还是犹疑了一刹那，生怕里面有什么陷阱。

“自然是为了北伐鼓舞士气。”

姜星火继续问道：“那诸葛武侯北伐又是为了什么？”

李景隆干脆背道：“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”

“所以说，诸葛武侯挥师北伐，是为了兴复汉室还于旧都，对不对？”

“对。”两人齐齐点头。

“那诸葛武侯为什么要兴复汉室还于旧都呢？在益州老老实实地待着过日子不好吗？”

两人开始姜老师今天似乎精神不太正常，持续地刨根问底。

“当然是因为汉贼不两立、王业不偏安。”

就在姜星火又要问为什么的时候，李景隆忽然脑海里灵光一闪。

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“我知道了！”

“说说看。”

李景隆疾声说道：“因为当时曹魏已经接受了汉献帝的禅让，汉王朝的法统依据，或者说‘天命’，已经转移到了魏王朝身上，而作为偏安一隅的季汉政权，如果不主动出击尽快讨伐曹魏，那么自身的‘天命’就会越来越弱，以至于彻底站不住脚。”

“就是如此。”

姜星火遗憾地说道：“而历史已经证明了，诸葛武侯北伐并未取得决定性胜利，最终星陨五丈原，而季汉，也成了偏安一隅的地方性政权，再也无力与曹魏争夺法统。”

“而这个失去法统的后果，在诸葛武侯去世后的二十年里，开始逐渐显现。”

“在刘璋时代，占统治地位的是刘璋的东州派，而在刘备、刘禅时代，占据季汉政权统治地位的，则是换成了荆州派，而不是益州本土派。”

“益州本土派一直受到打压，却掌握着本土的土地、人口、财富、舆论，而正是因为缺乏法统依据，季汉政权才会从内部，就开始了瓦解。”

“否则，伱以为为什么邓艾偷渡阴平抵达成都后，季汉就开城投降了？不是不能打，而是压根就不想打了。”

“而季汉不想打，季汉被从内部瓦解，季汉的法统性被彻底摧毁，其实源于一篇后世不出名的文章。”

“——《仇国论。”

隔壁密室。

朱棣问道：“《仇国论是什么东西？”

大皇子朱高炽此时也犯了难，转而望向今天极少开口说话的老和尚道衍。

道衍抬了抬眼皮，淡淡地说道：“是号称蜀中孔子的儒学谯周炮制的一篇文章，在这篇文章中最浓墨重彩的一句话就是‘处大国无患者，恒多慢；处小国有忧者，恒思善’，意思就是大国的能力强，就可以讨伐别的国家；小国的国力弱，就应该体恤国民多行善举。”

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