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第81章白帝子Vs魔虚罗(2!求月票!求自动订阅!)
79、究极投影
“卍解·岁杀神白帝子”
远坂凛此时展现的卍解,严格来说并非是属于她真正的卍解,而是远坂凛编织的术式,是远坂凛用来引导出自己起源‘金星始源女神’力量的魔术。
以远坂凛自己目前最深的关联人‘士郎’的身份为锚点,将士郎定义为‘孙悟空’,将自己定义为‘猴子请来的救兵’,从而借来与孙悟空的神仙职位息息相关的‘太白金星’的力量。
本质上来说算是一种降神术——也被称呼为‘神打’,在东南沿海地区东南亚地区被称呼为‘乩童’,在东北地区则有类似的‘出马仙’的说法。
为了降低难度,远坂凛选择降神的太白金星,是在唐朝时期的大唐中央地区小规模流行的‘琵琶仙女·太白金星’,不仅时间上能与孙悟空活跃的唐朝时期对得上,并且‘琵琶仙女’本质上是当时波斯地区的舶来女神——
也就是‘在东方天朝世界获得了太白金星这一职位的拜火教金星女神’
非要用现代人的思想观念来定义的话,应该算是经典的老翁形象太白金星的远亲这样。
并且,拜火教的太白金星女神的身份,也正好与此时冬木市的神话大战主题——围攻拜火教的‘恶神之·安哥拉曼纽’相合。
不要小看这些细节!
这些细节的不断积累,相当于是一层层降低了远坂凛的降神难度!
让原本应该以年为单位进行的大仪式,变得临时拼凑的术式系统也能实现——变为了可能!
虽是虚假的卍解,但这份美丽却是实打实的。
金星神、岁杀神、执掌杀伐!
远坂凛在成功启动降神之后,按照计划,她的任务最低要求是缠住安哥拉曼纽,不要让安哥拉曼纽有机会去偷家。
在此之上还能做到什么地步——就看远坂凛自己的本事了!
看远坂凛能将临时入手的金星神力挥到何种地步!
模仿着安哥拉曼纽将樱的身体暂时调整为二十岁上下的肉体全盛期,远坂凛也驱使太白金星的力量,将自己的身体也调整到了二十岁上下。
应该说,这也是一种‘星球投影技术’的应用才对。
基本原理为‘光与光年的距离’——众所周知,光芒在无限无垠的宇宙中以光前进,换句话说,当我们在地球上看到了一光年之外的某个星球释放的光芒时,实际上看到的画面已经是‘一年前那颗星球上生的事情’了。
因为承载着一光年之外的那颗星球上画面的光,要经过一年的时间才会抵达地球,被人的视线捕捉。
这一现象构筑的奇迹——也就是所谓的‘术式’,在唐朝时期,亦被太白金星化身而成的诗人(魔术师)李白如此吟诵:
“青天有月来几时?我今停杯一问之。
人攀明月不可得,月行却与人相随。”
典出自《把酒问月·故人贾淳令予问之》。
此乃诗词,亦是蕴含神之力量咒语,是东方天朝世界独有的‘思想魔术体系’的一种。
《思想魔术·把酒问月·李白》
“今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。”
吟诵诗句吧!
如此就能引导出咒的力量!
“古人今人若流水,共看明月皆如此!”
借由星球折射的光,将未来成年后的自己的模样,投影到现在的自己身上,暂时的‘预取未来之力’。
这是属于太白金星的神话级思想魔术术式!
远坂凛成功的使用了出来!
这个术式其实严格来说是那种.‘闹着玩的程度的术式’。
以现代魔术师的评判角度来看,这个术式不但用起来麻烦,动条件苛刻,实际效果也并没有那么强。
说是暂时将未来的自己的身姿投影到现在的自己身上,说是暂时预取了未来之力,但施术者本身依旧是‘现在的自己’而非‘未来的自己’,现在的自己想要轻易百分百挥出未来的自己的力量,本身就是几乎不可能的事情。
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