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这是一部真正揭露历史的影片。
通过一个教堂里几个神职人员、一群躲在教堂里的大家闺秀、13个逃避战火的秦淮河风尘女子,以及6个从死人堆里爬出来的伤兵,侧目反映出金陵和华夏人民在大屠杀危难时刻,所表现出的血性和抗争。
“华夏的《辛德勒的名单》!”
有人在那窃窃私语,旁边的一个华夏留学生却立马辩驳道:“不,他不是什么华夏版辛德勒!”
“它就是金陵,华夏的金陵十三钗!”
“南京大屠杀的金陵十三钗!”
“对!”
“是的!”
“……”
无数的留学生在那支持着同胞的抗议,那个发言的白人不由得耸了耸肩,举手投降:“ok,或许我是错的,我道歉!”
“我能理解你们的心情,如果我的国家曾经也遭遇了这一切,我想……我应该比你们更加痛恨日本人!”
“谢谢!”
一码归一码。
错误的言论要提醒,但正确的表达同样能获得尊重。
“谢谢大家!”
“谢谢!”
张一谋也已经带着陈瑾等主创上台,他抿着嘴其实也有些激动,一半是因为看电影看的,每一次都能感同身受;一半则是在场的观众给予的情绪价值。
所有人都看懂了这部电影,这就是张一谋拍摄的初衷。
他要让全球的所有人,都知道1937年,日本人在金陵所犯下的滔天罪行。
就像斯皮尔伯格的《辛德勒的名单》,让全球都知道了纳粹对犹太人犯下的罪恶。
虽然,这在后世看起来很滑稽。
这也是为什么那个留学生,不愿意《金陵》被称为华夏版辛德勒名单的原因。
但凡了解下真正的历史,南京大屠杀是真正的暴行,而犹太人……emm,不可描述。
在很多留学生看来,辛德勒是不配的。
“一谋导演,这真的是一部佳作!”
“柏林确实是需要这样的影片来彰显它的价值!”
掌声渐渐隐去,接下来就是例行的问答环节;迪特率先问起了张一谋一些拍摄的初衷,还有问问贝尔和陈瑾一些拍摄的趣事,试图让在场沉重的氛围舒缓一下。
众人也都知道老迪特的目的,尽量不往沉重的话题上靠。
电影是让人了解的,而不是在看完后,依旧给予观众更多的输出;电影拍好就足够让观众口口相传和产生后劲,观影过程让他们自己体会。
结束后回归正常生活,才能更好的拥抱眼下,这才是拍摄电影的目的。
一味的再强调屠杀、日本人等等,只会引起观众的反感;其实看完电影很多观众就已经了解了诸多的真相,不需要你再强调等等。
很快,金陵的柏林首映,就在无数的回答之中结束了。
观众们虽然内心依旧很难受,但至少,比刚刚看完电影要好很多,观影后的互动有一个很好的发泄口。
陈瑾等人的回答让他们很清楚,现在的华夏,和80多年前的华夏,已经不可同日而语。
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