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第869章 那就苦一苦百姓吧（第2页）

只是，唯一的问题就是王县丞不确定，他这案子是不是真的上了皇帝陛下的御案。

真的上了御案，锦衣卫有先斩后奏之权，那他这个法子就不好使了。

“能给我们王家在怀安县留一支人吗？”思前想后，王县丞还是不敢跟锦衣卫对着干，他提出了最后一个要求。

“狐死首丘，落叶归根，若是故乡能有一支人在，哪怕我等出海之后根也还在，日后子孙回来祭拜，总也还有人守着王家的祖宗坟茔和祠堂。”

“签字吧。”锦衣卫千户见王县丞说的动情，同意了他的条件。

“你们王家去的新西班牙是西班牙人早就耕种过的熟地，有的是贺洲女真和其他混血儿驱使，说不定比你在家乡混的更好呢。”

实际上，这种事情不是仅仅发生在西河屯堡赵家大院子，而是整个山河四省都在大面积发生。

这里不仅是中华文明的主要发源地，还土地平坦，非常适合在未来进行机械化的耕种，天生就是建立大农场的地方。

哪怕山西省固然是表里山河，但只要把人多迁出去一些，那些山河中夹着的平原，也能进行机械化生产。

更重要的是，把山河四省的人多赶出一些，不仅可以让留在家乡的百姓生活上一个档次，也可以让他们不在大拓殖时代被远远甩在后面。

李成杓正是这一切的见证者，短短一个月的时间，在怀安县的西河屯堡、洗马林堡、柴沟堡、渡口堡等，大量做的太过分的当地豪强，都被清查了出来。

李成杓在军中上过学，能识三百个字，算千以内的加减法都没问题，因此被征辟为叶巡检的临时吏员。

他心惊胆颤的看见，光是这一个月，怀安县十一万人中，就有一万多要被从家乡迁走了。

忙活一个月，李成杓回了一次家，饭没吃两口，大嫂就拿着一匹上好的松江布，在他身上比来比去的。

李成杓知道这是什么，这是他的彩礼。

“洗马林堡的翁家最近按人头分了地，他们人多，一下就有七百多亩，据说连肚子里怀上的都算，都给地。”

大嫂眼睛都笑的眯成了一条线，这小叔子回来一住就是半年，终于看到回头钱了。

“翁家四姑娘一眼就相中你了，只要你同意，以后直接去她房里歇息就成，保证伺候好你。

等到怀上了就再给五匹松江布，要是生个儿子，就一次性给你二十匹！”

李成杓听得嘴角直抽抽，半晌才感叹一句，“这他妈的是个什么鬼世道，我这是爷们呢，还是个卖屁股的小白脸啊！”

李成杓骂的有道理，因为目前在大虞，有些地方有些时候在婚姻这一块，能魔幻到后世人都目瞪口呆的程度。

除开经济很好的江南和岭南，神州大陆上很多地方的婚姻习俗，竟然向着少数民族走婚制方向，反向前进了。

这是因为人口大量流失，特别是男性资源流失以后，人成了一种相对稀少的资源了。

比如翁家，翁老爹有两个儿子四个女儿，按男子八十亩，女子四十亩地算，加上他们两口子不算孙辈就有四百四十亩地。

但要是他嫁一个女儿出去，立刻就得被分走四十亩。

相反，如果他不嫁女儿，这四十亩地就永远是他的，要是女儿再给她生个外孙，十二岁之前是二十亩，十四岁之后，男孩八十亩，女孩四十亩。

除此之外，因为只要不分家就不会析产。

不析产，这一家的生产资源都是翁老爹一个人掌握的，儿女们说是有地，但实际上跟他的佃户差不多，孙子外孙子也是他的佃户。

所以他压根就不想嫁女儿，只想招赘婿。

可别人也不傻，不会把儿子送给他，这可是不单是儿子，还有八十亩地的产权呢。

所以就出现了这种奇葩的现状，翁老爹直接给彩礼，招一个男人到女儿的房间里。

这个男子的田亩不会带入翁家，但必须在这种跟走婚差不多的持续时间内，帮翁家干点农活。

这样翁家也不用失去女儿这四十亩，如果女儿怀孕，反而还可以找官府申请应得的田亩。

甚至由于男人大量流失，男女比例差距过大，有人家不但照常给彩礼，还不要男方帮他家里干活的。

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