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第760章 六万万个灵珠子（第1页）

第760章六万万个灵珠子

大圆满智慧上师=达莱，圣贤尊者=哲布尊丹巴，珍宝大学者上师=班禅，请书友们知悉。

甘肃省，西宁城。

此时没有青海省这个设置，此地还游牧着大量的蒙古人，他们也还没有藏族化。

在此时，整个后世的青海省，从西北到东南斜着画一条线，北面以青海湖周围和河湟谷地为主的地方，游牧着青海厄鲁特蒙古十二旗。

当然，汉人的数量也不少，甚至比蒙古人还要稍微要多一点，主要居住在河湟谷地中农耕，也有有一部分和蒙古人学习，开始放牧。

毕竟此时大虞工商业发展后，大城市开始增多，对牛羊肉的需求高了不少，哪怕是青海产的牦牛肉和羊肉，风干之后长途运输过去，销路和利润都还不错。

青海的南面，主要以玉树地区为主，盘踞着大约四十家藏族土司，被称为玉树等四十族，由西宁方面管辖，是中央拿捏羌塘的重要工具。

傅康安接到命令，立刻率黑旗军从夏藩的大宛盆地开始返回，两个月时间，就急行军赶到了西宁。

话说在大虞，实际上旗人的作战任务，并没有轻松多少，他们依然跟满清时期一样，需要到处打仗，且苦战一定少不了他们。

不过相比在满清时期，这些黑旗军对常年征战的忍受力，却高了很多。

这倒不是他们贱皮子，自己的朝廷没了，反倒知道拼命了，而是他们有希望。

黑旗军现在只出不进，摆明了就是等他们这批人该退役的退役，该战死的战死后，旗人就该成为一个历史记忆，他们的后代都能开始正常的生活了，这相当于是在给儿子儿孙挣前程。

且对于现在仅剩的旗人来说，满清时期国养，听起来确实不错，但实际上非常坑爹。

因为被国养的他们只有当兵卖命这一个选择，而且还不能挑，让你去哪，你就得去哪。

所有人的能力和价值，都被绑定在当兵杀敌这一项上，导致但凡家里出现一个不能练武的，日子立刻就要难过起来。

同时女孩子生多了，由于朝廷给的钱粮较少，根本不好养活，这也是旗人女子终满清一朝，都很少长寿的原因，现实与精神上的压力太大了。

最后来说，旗人国养实际上就是套在旗子脖子上的一根绞索，上头养不养你，全在他们一句话，一念之间，稍微没把上面巴结好，多的是办法整治你。

这种全家性命，甚至下一顿饭都完全掌握在别人手里的感觉，但凡稍微有点骨气的，都会觉得非常难受。

他们实际上跟汉人一样，也是奴隶，只不过一个是最高层旗主的农奴，一个是兵奴。

而在大虞，虽然没了什么国养政策，也没有了以往那么多特殊待遇，对于旗人中最上层的肯定损失很大，但对于底层旗人，实际上情况还好了不少。

现在的大虞，只要你肯干，总能找到事干，稍微有点能力，能认点字，写点字的，还能活的不错，至少可以将很大一部分命运，掌握在自己手里，有了不当奴隶的选项。

西宁慈航普度大昭觉寺中，六十三岁的郑信身穿素色僧袍，袍服上，一朵巨大的白莲盛开，瓣上不知道用上了什么绣技，素白色中竟然有金色与赤色，若隐若现。

细微的脚步声传来，一员身穿赭色的长袍绣金莲的大德僧官迈着小碎步走近，随后拜伏在地上五体投地，凡三次才起身。

“尊佛，黑旗军都指挥使傅康安，副指挥使海禄等将官三十一人前来礼佛，已经到了山门外了。”

郑信缓缓睁开眼睛，轻轻敲了敲身前的磬，磬声悠扬远长。

而随着这一声敲响，屋内十四个身着赭色金莲袍的僧人仿佛从幻梦中苏醒一般，有人甚至还夸张的伸了伸懒腰，打起了哈欠。

“尊佛于九天之上，白莲圣宫，说诸天佛法，连道尊、佛祖都莅临赞叹，弟子蒙恩得听一刻，顿觉天地宽广，感悟良多啊！”

来自安徽颍州，属于白莲教老混子的宋子清眼睛半闭半睁，语气缥缈游离，似乎好像刚才真的去了九天之上听了郑信这慈航普度尊佛讲经一般。

其余弟子和有幸被选中的信徒也纷纷赞叹，搞得外围一圈位阶要低一些的僧侣和信徒，艳羡的眼睛发红。

郑信满脸含笑，左手掐印，右手呈拈状，配合他如今身宽体胖，竟然真有一种至仁至善，慈爱万物的大慈悲之感。

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