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第四十六章 仵作(第2页)

林几,福建福州人,其父林志均曾任北洋府司法总长。1918年考入北京医学专门学校,1924年去德国留学攻读法医学,1928年获博士学位回国。回国后在北平大学任教,筹建法医学教研室。1932年受国民府聘请,担任法医研究所所长。

林几为推动法医改革,编写了大量专业教材。编著了《法医学总论》、《法医学各论》为各高校法医学专业采用,他将各地法医研究所经办案件汇编成册,公开出版,带动全国法医学研究进步。

林几身先士卒,带头进行法医实践和科学研究。他是我国第一个将abo血型的测定应用在法医鉴定中的人。他在鸦片与吗啡中毒、胃质血荫检查、已腐溺尸体的溺死液等方面的研究也是具有开创性的。

对于《洗冤集录》等古代著作,他本着“留其精华、去其糟粕”的态度进行继承和批判。他认为旧时仵作验尸的很多方法都很有见解,“滴血法”、“滴骨法”是现代血清鉴定的先声,“检地法”符合现代犯罪搜索学的本义。但同时他也指出“吾国法医,向乏专门研究,墨守旧法。然人类因世界之物质进步、思想发达,而犯罪行为则奇妙新颖,变幻莫测。是以吾国司法检务,犹如以稚子之制强寇,其不反被制于强寇。”因此中国法医界要放眼世界,不断学习进步,这样才能尊重生命,保障法律尊严。

在林几推动下,上海的法医研究所不断发展壮大,内设毒化、解剖、活体检验、病理、精神鉴定等实验室,装备有德、美、法等国进口的仪器设备。成为了中国的法医学研究中心。

林几的奉献使得不少冤案沉冤昭雪。1934年,甘肃一农民暴毙,当地政府用传统方法银针验尸,结果银针发黑,认定为毒杀。甘肃省最高法院将此案移送法医研究所交付给林几办理。林几根据科学实验证明银针发黑与中毒无关,纠正了一起错案。

经历了这次大刀阔斧的改革,仵作基本上由现代法医取代。逐渐司法检验终于在20世纪中叶走上了现代化道路。上千年的仵作退出了历史舞台。但由于国民政府的腐败和动乱的时局,司法的公平正义,到了解放之后,才真正实现。

但是仵作这个职业,也算是吃官府的公家粮食的!好端端的他搬走了或者什么?

在古代,接触尸体被认为是最下等、低贱的工作,通常由贱民、奴隶或罪犯来完成,即“隶臣”(男性奴隶和犯人)和“隶妾”(女性奴隶和犯人,也称“稳婆”)。

“隶臣妾”在战国时代普遍存在,是专为官府做脏、苦、累的杂役,属于劳役刑的一种,通常需要终身服刑,不过可以通过辅助刑事,减免牢狱之灾,甚至回归普通百姓身份。

“隶臣妾一岁,免为庶人。隶臣妾满二岁,为司寇。”

秦简《封诊式》一章中有《贼死》一篇,可以看作是距今年代最久远的“验尸报告”。内容详细记录了辖区内发现的一起死亡案件,主管立刻“令令史某往诊”,并出具了相当专业的验尸报告,这里的“令史”就相当于我们现在的法医,是最早的仵作雏形。

汉代:废除“隶臣妾”

西汉时期,汉文帝推行法制改革,废除了将罪犯家属“收孥”的法律规定,“隶臣妾”由一种终身劳役刑转变为有固定期限(一般为一至两年)的一种刑罚。

西汉以后至隋代的传世文献中几乎没有再出现过使用奴隶检验尸体的相关内容。

但这一时期的法医学检验已经盛行,每个县基本都会设置一到三名仵作,而且每年可以获得三四两的工钱,被称为“工食银”。

“仵作”一词作为专有名词,最早在唐代。其主要职责只是丧葬,偶尔在官府需要时协助验伤、勘验尸体。因为这个工种常与尸体接触,所以开始频繁地被政府征召参与尸检,“仵作”逐渐取代了前代“隶臣妾”的工作。

在唐代,仵作被认为是一种地位极低的行当。从事仵作一职的人,其子孙三代都不能参加科举考试。所以仵作和刽子手一样多为世承职业,在当时倍受歧视。

网剧《御赐小仵作》的背景就是在晚唐时期“甘露之变”后,这时的仵作依然身份低微,也没有正式的考试,因此楚楚千里迢迢从黔州进京参加考试的情况在历史上是并不存在滴。

其仵作行人南方多系屠宰之家,不思人命至重,暗受凶首或事主情嘱,捏合尸伤供报。

——《无冤录·省府立到检尸式内二项》

唐代诗人李商隐在《杂纂·恶行户》中写到:“暑月仵作。世代劫墓。行法侩子。”这里说的第一种就是仵作。

五代至宋元:临时召用

五代时期有“内仵作”和“外仵作”之分,外仵作是“孝丧之家”的民间仵作,内仵作是从“孝丧之家”中经官员选拔、推荐,被官府认可担任兼职协助官员验尸的仵作。

五代时期仵作的主要职业还是“替人安葬”和“办丧事”,对官府工作只是兼职帮工和协助办案,但做得好的经推荐可以成为官府在册认可的“内仵作”。

电视剧《大宋提刑官》也有过详细的记载。

宋代,验尸成为侦办凶杀案通行的司法鉴定手段,仵作就常被官府雇用为“法医助理”,参与到案件审理过程中,通常在负责主检官员的指派和监督下协助检验尸体,并将检验的情况大声报告出来,由验尸官员得出结论。

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