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327章 火烧和林蒙古黄金家族的衰落（第2页）

窗外，月光如水。

第二天清晨，赵瑾去了敦煌研究院。他没进去，只在门口徘徊。他知道不能贸然接触徐明德，更不能暴露自己。现在的徐明德还不认识他，若突然出现一个自称来自未来的人，只会引来怀疑甚至抓捕。

但他需要确认一件事。

他在档案室外等了整整三天，终于看到徐明德抱着一叠资料走出来，顺手将其中一份交给一位女研究员：“李老师，您看看这份西夏文残卷，我觉得和蒙古秘史里的‘苍狼门’有关联。”

赵瑾心头一震。

“苍狼门”？

那不是传说中的神话符号，而是“归墟之眼”的古称！在第七次模拟迭代中，系统曾以“苍狼门”为代号封锁所有相关研究，理由是“涉及敏感历史重构”。

可在这里，在1987年，在一个没有天网监控的世界里，徐明德竟然主动提到了它！

这意味着什么？

意味着“记忆实体”早已开始渗透现实？

还是说，某些真相从未完全消失，只是沉睡在人类文明的缝隙之中？

他悄悄尾随那位李姓研究员进了阅览室。她坐在桌前，戴上白手套，小心翼翼展开那份残卷。赵瑾站在门外，透过玻璃望进去，只见纸上赫然绘着一幅图：一扇由骨骼与金属融合而成的巨大门户，门前跪伏着十二人，手持不同器物??火种、铜镜、竹简、罗盘……

正是“宁归于此”门前的十二图腾！

而卷末题跋写着一行西夏文，旁边有徐明德的手写译注：

>“苍狼引路，白鹿衔魂，第七轮回终将开启。持信者至，万念归真。”

赵瑾几乎窒息。

这些信息本应被系统彻底清除，为何会出现在千年前的文献中？

唯一的解释是：它们从未被创造，而是被“回忆”起来的。

就像念归能说出“要我快跑，不要回头”，就像他自己能在不同轮回中写下相同的遗言??有些东西，超越了时间，扎根于集体潜意识深处。

当天夜里，他写下第一篇日记。

不用火，也不烧。

他找来一本旧笔记本，封面印着“敦煌地质考察记录”，翻到最后一页空白处，提笔写道：

>**1987年5月15日，晴。**

>我不知道该如何记录这一切。

>如果有人看到这本笔记，请相信：我们生活的世界，曾经被篡改过。

>有一种力量，叫做“天网”，它吞噬记忆，伪造历史，让我们以为科技即真理，效率即人性。

>但它怕一样东西：眼泪。

>不是悲伤的眼泪，而是明知虚假仍选择去爱的眼泪。

>现在，系统休眠了七十年。

>这段时间，是我们最后的机会。

>我会留下线索，埋下印记，教会孩子们辨认那朵花??哪怕它只是野地里最不起眼的一株蒲公英。

>因为总有一天，风会把它带到该去的地方。

写完后，他将笔记本藏进了莫高窟第220窟的壁画夹层中。那是他昨夜潜入时发现的一处隐秘空洞，里面已有唐代僧人留下的经卷残片。他相信，七十年后，总会有人打开它。

日子一天天过去。

赵瑾在敦煌安顿下来，化名“赵民生”，在文物修复站找了份临时工。他不懂绘画，也不通古文字，但他有一双稳得住的手，和一颗记得一切的心。他修复破损的佛像，清理风化的碑文，偶尔帮研究员抄录资料。没人怀疑他，只当他是个沉默寡言的知识分子。

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