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第899章 贞元落幕哑圣人理学乍兴乍又落（第1页）

第899章贞元落幕哑圣人，理学乍兴乍又落

贞元二十一年正月初一

时值新年，各宗室、外戚、百官都前来宫中向李适祝贺，唯独太子李诵因病无法前来。

李适因而流泪哀叹，自此一病不起。

正月二十三日

李适在会宁殿驾崩，遗诏传位于皇太子李诵，享年六十四岁，群议上谥号“神武孝文皇帝”，庙号“德宗”，葬于崇陵。

二十六日

皇太子李诵正式登基。

因为李诵中风，口不能言，所以大事全权操于亲信待诏翰林、东宫侍读王伾和王叔文二人。

所以一登基，李诵便下诏擢王伾为为左散骑常侍，充翰林学士，王叔文为起居舍人，亦充翰林学士，可以随意在内廷走动。

王叔文则用韦执谊为尚书左丞、同平章事。

又有亲信宦官李忠言、美人牛昭容侍左右。

即使李诵因为中风不能言，但亦可通过五人垂帘问政，掌握朝政。

如此形成上传之事，要一经韦执谊，二经王叔文，三经王伾，四经李忠言，五经顺宗宠妃牛昭容，才能为顺宗所知晓。

下达之事，环节亦同

五人中，翰林学士掌白麻内命，平章事为宰相，李忠言掌传递，牛昭容口述奏疏，一内一外，有职有权。

之所以李诵如此急切的要五人掌握机要之权，不仅是自己身体不好，唯恐有变，更是为了要革新鼎固。

自从贞元二年白氏推广理学以来，经理之争便就此蜂起，朝野对于二者的争论不绝于耳。

也因此形成了一大批研究理学的文士，以寒门之士居多，其中不乏世族子弟。

李诵更是深受理学熏陶，太子太师白理平便是理学在长安的扛鼎人，身兼太学博士，门生遍及天下。

而经过二十多年的争论、研究，众人惊奇的发现理学竟然有利于革新朝弊。

经学讲究济世育人，但是更讲究做文章，故而有些空洞。

而理学则不同，在济世救人的基础上，更注重实用，从不吝啬采纳其他学说。

不以门私为见，只要是对治国救民，对天下人有益处的，都可以拿来运用。

以此形成了一大批以刘禹锡、柳宗元、程异、凌准等为代表的理学新贵。

鉴于德宗末年出现的宦官专权、藩镇割据、朋党之争，以理学生为代表的革新派迅速占据朝廷一大片位子。

而王伾、王叔文二者亦是有振兴朝纲之意，于是两方人马联合在一起，准备大干一场。

形成王伾、王叔文、韦执谊在内朝，刘禹锡、柳宗元、程异、凌准等在外朝的革新派。

虽然李诵中风，口不能言，但他也是想要恢复李唐皇室的，于是对于王伾等人的行动表示支持。

甚至多次直接下场领导。

在李诵登基的首个月，革新派便连续做了多件大事。

一者免去浙西观察使李锜之职，从中央户部选调官员前方浙西理财，直接输入长安，将一部分财政大权从藩镇收归中央。

二者严厉拒绝剑南西川节度使韦皋，威逼朝廷总领三川即剑南东川、西川及山南西道的请求。

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