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第八十七章 武田家信和武田信清（第3页）

秀家真的是给德川家面子了，仅仅是让家臣对其训戒，若是严格按照法度执行，最高是空有处以切腹的，就算在平常也是要被拖出去打庭杖的。

伴随着里见义家一遍遍的重复法条，作为德川家老之一的奥平信昌，只能像个犯错的孩子似的，跪坐在一旁一遍遍的回复着“哈衣，我知道错了。”

这就是来自权势自上而下的欺压。秀家的行为无形之中也算是帮武田秀信出了一口气，给秀信直属的派系注入了一计强心剂，狠狠打压了德川派的嚣张气焰。

秀家虽然没有按照法条标准执行处罚，甚至只是轻轻的一笔带过只是训戒。但是这样的态度表现出来就明摆着告诉武田家的家臣，他丰臣家要给武田秀信和武田家信父子俩站台了。

法条名目说来说去就两三条相关的，可是就这两三条名目在秀家没有叫停之前里见义家只能一遍遍的重复，而奥平信昌也只能在他面前一遍遍的重复着“认错。”

也许有上百便了吧，具体次数秀家也没有记，秀家终于叫停了这边的训戒。

秀家接着对着奥平信昌告戒道“美作守，刚刚你认错的的话我可都是记得的，希望你引以为戒，以后当知道什么是尊卑有序。

再也不要觉得自己背后有什么靠山就可以用这么似乎忌惮的质问一位大名了，哪怕是只有1万石以上的大名，那也是丰臣家直属的大名，而你哪怕有3万石、5万石，也只是德川氏的家臣。

记住你的身份！”

“哈衣，多谢右府殿下教诲。”奥平信昌已经彻底萎了，再也看不到刚刚的气势。

秀家亲自训斥完之后就让他滚了，奥平信昌还想再谈一下关于万千代丸的事，希望秀家和武田家方面可以给予准信。

但是秀家只能冷冷表示“这是也是甲斐守关心的事，如果有我需要帮忙的地方我一定会施以援手，请甲斐守注意你的身份。”

奥平信昌灰熘熘的走了，他没有完成德川秀忠的要求，回去之后被视作“废物”，逐渐边缘化是可预见的。

作为德川氏的家臣他又有什么错呢？

可惜的是秀家需要用他来震慑武田氏内亲德川的家臣，也只能让他做那只鸡了。

依照秀家的计划，秀家一路上基本不会多做停留，但是唯独在甲斐秀家多停留了3日，目的是为了等上总中川清秀赶来。

秀家很笃定，在听到胜千代将要元服的消息时候，德川家必然是坐不住的，万千代丸只能被送回武田。

结果就这样遇上了一出好戏，让秀家把握住了机会。

择日不如撞日，今日正巧中川清秀、秀家都在胜沼城，秀家更是让武田秀信请了小诸的结城晴朝到来，于是直接就在今日当着奥平信昌的面举行了万千代丸的元服仪式。

奥平信昌苦啊，他不觉得中川清秀做万千代丸的乌帽子亲很差，但是一定没有自家主公德川右府带来的权势和效果好。

但是他刚刚给秀家训戒过，秀家的家臣现在还坐在他的身边监视他，稍有异动身旁的咳嗽提醒声就来了。

万千代丸也很难受啊，自己从7岁开始就被灌输自己将要继承武田氏家名，并由自己的亲生父亲德川家康为自己举行元服仪式。

结果兜兜转转来了一个不认识的大叔来给自己戴帽子。

中川清秀将自己的清自赐予万千代丸，在加上武田氏特有的“信”字，他今后将会被称为武田彦太信清。

“彦太”的意思是“被确认的老大。”的意思，武田秀信的意思是，想要通过“彦太”这个通称来表示自己没有要动摇武田信清继承人位置的意思。

这可是个好名字，带领武田氏傲世甲斐，帮主足利氏上洛的家主武田信武的通称便是“彦六。”

他就是身为六子，但是被其父亲自确认强行拉上来的家督。

但是“彦太”还有“好像是是老大。”的意思，或者说“可能是老大”的意思。

至于武田秀信、秀家和德川三家怎么去理解这个通称就见仁见智了。

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