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博登是代表,也是大股东,他的眼界和想法自然和常人不同。
听完许灼这些忽悠人提前买房的话,博登好久都没说话。
他思考了好一会儿才说道:“许,你信教么?”
接下来这段对话,或许才是改变两人关系的关键。
这样的人,显然不会随意地提及这个问题。
如果要讨好他,回答信,估计有些东西就要黄了。
至于是什么,你不了解对方,也不好断定。
至少可以确定的是,这样的人,生活状态已经从物质需求中脱离。
可以说,他不缺吃穿,可活着不是为了这些么?
不缺吃穿还活着,剩下的应当是精神追求了。
这点从酒店大厅那一整个系列的挂画便可以看出。
许灼好好思考了这个问题,他坚定摇头道:“我不信。”
“为什么?”
“教,那是偏听偏信。”
“怎么说,我想听听你的理解。”
“你觉得……什么是教?”
“信仰,跟随信仰的指引,灵魂有了归属……抱歉,你不信这个。”
“我不信教,不代表我们不能讨论。如果一个教,经不起质疑,那它也称不上伟大。博登先生,您说对吗?”
“对。”
“这段话还有一句至理名言。”
“请赐教。”
“巅峰产生虚伪的拥护,黄昏见证虔诚的信徒。”
唰!!!
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博登,助理,司机三人,肃然起敬。
“许,这话是谁说的?”
“鲁迅。”
“鲁迅?”
“鲁迅。”
“鲁迅……真是个伟大的人。”司机深深点头。
助理道:“谁说不是呢。”
博登疑惑道:“可我为什么……以前没听过呢?”
“钱学森,老舍,张大千,黄宾虹,金岳霖,这些人您听过几个?”
博登沉默了下:“我……仅仅听过钱学森。”
“可是其余人在华夏也算家喻户晓。博登先生,华夏是一个有着悠久历史作为根基的伟大国家,但因为国际格局,她被孤立在对立面。很多真正了解华夏的国际友人都非常喜欢她,但是,有些存在正在杜绝这种深入了解,甚至将其妖魔化,比如说污蔑华夏严重的‘黄祸论’。”
博登笑了笑:“黄祸论简直是无稽之谈,可你对黄祸论了解的还是不多。黄祸论,一边在欧美让人人对之避之不及,另一方面让很多人对黄种人,尤其是华夏人,崇拜到了无以复加的程度。这个道理,就和为什么明明存在正教,劝导人人向善,可还是有很多人会去信撒旦,辱骂上帝一个道理。当然,这某种程度上也不是坏事,毕竟中产阶级比较有脑子,他们很多人根本不信政客那套说辞,也不信这种污蔑性的言论,因为……就是他们靠着这个在赚钱,他们比谁都清楚华夏是多么美丽和无辜,被愚弄的也就底层平民。”
“您的开明让我大开眼界。”许灼有些吃惊。
……
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