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“他们的改变,不是因为他们原本是什么样的人,而是生存环境,是阶级的压迫,让他们滑向深渊……”
“特别是结尾,主角想要通过自己的尸体和沾染鲜血的食物,向0层示警,这种自我牺牲的精神,看似救赎,其实更应该视作一种殉道者思维——主角理想中的制度歪曲了,破灭了,于是他要牺牲自己,把它毁灭!”
张海芳叹息:“这是只有华国人才能写出的剧本。”
曾经她看西方一些着作,说华国人有一种殉道者情结,这里说的“道”,不是宗教信仰,而是道理和道义。
西方人认为华国人忠诚于集体,如果这个集体违背他们最初的选择,或者这个集体符合他们期待的样子。
那么,为了毁灭,为了维护,他们会毫不犹豫地牺牲自己。
以前张海芳还觉得西方人夸张,就像他们宣传孔子日夜坐在河边,望着敌人的尸体漂过(逝者如斯夫,不舍昼夜)一样,是一种错误解读。
但刚刚读到剧本,看到主角在深沉的黑暗中,努力爬向唯一被光笼罩的餐桌平台,让餐桌承载自己的尸体作为信息,那种毫不犹豫的牺牲情结,她看的时候,居然没有半点违和。
明明整个实验不关主角的事,他只是一个支持者而已。
但当他意识到这个系统的错误,准备牺牲自己毁灭它的时候,她下意识就认为他的举动,他的牺牲是对的,没有任何突兀。
甚至如果回头看,林麦冬为主角设计的几次思想转变,这种殉道思维都贯穿其中——只要主角发现那条路是错的,他就会毫不犹豫舍弃(杀死),哪怕他已经付出很多努力。
当然,林麦冬设计的结局,让这种理所当然的感动,成了一抹沉郁的晦暗,一句无声的辛辣嘲讽。
也让她心里堵得厉害。
她知道林麦冬想说什么,却不敢多想,甚至她怀疑,剧本中主角的几次路径转变,也是林麦冬在试图影射某个人。
否则,他没必要在剧情里,将市场经济的理论,化用到主角原本坚信的实验理论模型里。
“初生牛犊不怕虎啊!”
她暗叹一声。
她很喜欢这本《饥饿站台》,但还是那个结论,它注定是无法问世的。
不过也因此,她居然对林麦冬有了些许负罪感……虽然她很清楚,林麦冬拿出这个本子,可能根本就没打算拍。
北电的刘国典和郑冬天,恐怕也没打算把本子立项,可话说回来,毕竟林麦冬创作剧本,是为了电影频道的自制计划,谁又能笃定地说,他真的没有一丝丝渴望,把《饥饿站台》拍出来呢?
这导致她接下来看另外两部《我们俩》和《狩猎》,带上了明显的滤镜,而且坦率地说,这两个本子质量也很高。
看到《我们俩》的时候,张海芳就确定了,这个本子简直就是她和林麦冬商量出来的自制计划模板的完美映射。
不说剧情,就那取景和演员成本,就足够说服上面领导了。
至于《狩猎》,她比较纠结!
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