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陆婉婉懂了,但是她不知道后面的形容词——基情。
“还有一个成语叫断袖之癖,
讲的是西汉的某一天,董贤受汉哀帝宠幸后睡得又香又甜,汉哀帝刘欣醒来后要去上早朝,想起床的时候却发现衣袖压在董贤的身下。设想一下,小娇妻在怀,怎么舍得把他弄醒呢?于是他用刀子将自己的衣袖割断,然后小心翼翼地起身穿衣。
之后就有这么一个成语诞生了,换入场景,是不是也是形容两个男子的美好感情。”
“……。”
“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。是越人船夫对楚国王子表达爱意的歌谣;
床头梦有金茎露,庭后春生玉树花。这是宾客对侍童的夸奖;
乌云斜绾出场来,满堂动色惊绝艳。
得郎一盻眼波留,千人万人共生羡。
人方爱看郎颜红,郎亦看人广座中。这首诗里的主人公,书生和名伶相濡以沫数十载,最后因为无法承受世俗偏见而被迫分开;
还有,
携手等欢爱,宿昔同衣裳。
愿为双飞鸟,比翼共翱翔。
丹青着明誓,永世不相忘。
领导,从古至今,其实很多的。”
“……。”
“还有,咱们现在破四旧,不讲究这个,但是古代求姻缘要拜月老吧。”
“嗯。”
“但是实际上有三大姻缘神。”
王一茗抓紧时间再吃一口肉,不能对着烤肉反而把自己给吃饿的啊,补充能量后继续,
“月老掌管男女姻缘,兔儿神掌管男男姻缘,姑婆神掌管女女姻缘,所以——如果世人不允许男男相恋,女女相恋,那么兔儿神和姑婆神又有什么作用?这两位可是很久很久之前就存在的啊!”
“……。”陆婉婉此时还在拼凑三观。
“清末年的时候,四九城的八大胡同里的不就有很多的“相公”(其实就是男妓)。为了吸引顾客,都是男扮女装,站成一排等待着客人光顾,你说,如果是女客人,他们为什么要穿女装呢?”
“……。”
“所以,综上所述,很多种感情都是一直都存在的,只不过这种小众的事情没有挪到众人面前,对不?”
“……。”
“可能当我们带着思维回到古代的时候,古人还会说上一句,你们现代人也太封建了,一点也不开放。”
“呵。”陆婉婉终于发出了第一个音节。
“哎呀,领导我们看看就好,不要放在心上,人家相爱我们祝福嘛,只要别同妻就行。”
“什么意思?”王一茗又蹦出了一个新词。
“就是喜欢男的,但是和女的结婚了,然后两头顾。”
“那你觉得可能不结婚吗?”
“……,咱们还是多吃肉吧,你尝尝,味道是不是还不错。”
这个话题匆匆结束了,不结婚,可能吗?
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