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情、亲子等。我相信若孙子再世的话,他逛书局时可能会说:「妈的!
早知道我来写这些题材!」
其实孙子不厉害,厉害的是读《孙子兵法》的人。
除了孙子,还有多个「畅销」古人,如庄子、孔子、老子等都喜
欢以浪漫元素的写法着书,并用了很多似是而非、模稜两可的比喻,
讲了很多如古龙小说般的口号式精句。
甚至被所有华人尊为万经之王的《易经》也是如此。《易经》的
崇拜者无不认为它可以解释万物万事,其实,如果《易经》不可能错
的话,是因为它本来就几乎没有具体和明确内容可言!从四面八方的
角度来看《易经》,都是模稜两可,所以才能「永远」对。
权谋法则
由于至终都讲模稜两可的话之人,有可能是智者、宗教
家、哲学家、政治家或骗子。
经典和手册的分别
《孙子兵法》就是这一类糢糊智慧的经典,也就因为如此,市场
上可以看到有人用《孙子兵法》来讲解任何一个领域,配搭任何一个
学说。你抚一抚自己的良心,就算你真的把孙子兵法读得滚瓜烂熟,
倒背如流,你有没有信心去领一支军队与敌军交战?
相对的,我们会觉得有些不是那么有「名气」的兵书手册,更有
军事价值,写得更具体明确。比如「粮草动后,必先建厕所」,一组
军队如果要扎营,需要将厕所设立在溪流上,或者军人的排泄物(可
能是上万的军人)若遗留在地上,就要每天撒硫磺,如果处理得不好,
可能就会引发瘟疫或传染病。
又比如孙子非常重视的行军四字真言「风林火山」,意思是行动
如「风」,肃静如「林」,攻击要像「火」,坚守时像「山」。问题是怎
样行动才像风一样?
如果我没有记错,曹操所写的兵书,就很明确的描述了一支军队
要怎样「行如风」,他的方法与日本忍者术手册中记载的方法是异曲
同工的。
忍者的特异功能
传闻中的忍者都好像会法术。他们会运用咒术,咒术有两种功
用:一,如果忍者本身信仰某神,如摩利支天或不动明王,唸祂们的
咒可以加强自己的信心(注:这两位神祇是一些忍者的信奉对象);
二,可以用来迷惑大众,做有力的宣传工具。
试想一下,当你追捕一位忍者来到山脚下时,他忽然一唸咒,火
光一闪,他就不见了,接着在山上一百米处,又忽然火光一闪,他竟
然在那边重现!
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