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第34章 你证我证（第4页）

趁夜写了书信，待到天亮，孟渊本想寻镇妖司的人帮忙寄送，可独孤荧却揽下了差事。

“晚上来找我。”独孤荧丢下一句话。

这是要搞事情了！

辞别两女，孟渊出平安府城西门，转悠了一圈，就有一苦行僧打扮的邋遢和尚走了来。

也就大半月不见，解开屏头上生了短发，俊美面容满是黢黑，不似苦行僧，反而像是个花子。

“送你的。”孟渊取出一罐茶叶奉上，还是先前觉生和尚送的，这也算借花献佛了。

“孟兄仁义！”解开屏感动的不行，他卖苦道：“可我没火炉，没茶盏啊！”

“你要不要吧！”孟渊才不会给他钱。

“要要要！”解开屏把那罐茶叶塞回怀里。

“你也是五品境界的秃驴，自有神通，怎么不修边幅？非得脏兮兮的？”孟渊皱眉问。

“这叫自然。”解开屏大言不惭。

“……”孟渊懒得多问。

“觉生和尚的事情怎么样了？他到底想做什么？”解开屏兴致勃勃。

“不错。”孟渊当即说起觉生和尚和应二小姐的往事，以及王二的猜测。

“原来如此。”解开屏细细听完，才道：“听说他和九劫大师论‘舍’，最后俯首认输，看来他并非如他所言的那样‘无执’、‘有舍’，而是既有执念，又有不可舍之心。”

孟渊一向敬佩解开屏论禅的能耐，就问：“你怎么看他二人之辩？”

“坐。”解开屏干脆请孟渊坐下，他摸出一个茶壶，挥手烧沸，取了茶叶待茶，接着道：“菩提本无树，明镜亦非台。你听了这菩提偈语，可有所悟？”

孟渊摇头，他一向对佛家的空空之论不太感兴趣。

“觉生师兄显然是有佛性的，他在闻听菩提偈语后，就悟出了‘空’的道理。”

解开屏捏着茶杯，道：“你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。”

“这不太对，又陷入执取之心了。”孟渊立即窥到不合适的地方，“空本就是空，无空是空，有空还是空，在有中就是在空中。”

孟渊加上一句，“应该有一句，无立足境，方是干净。”

“孟兄有佛性。”解开屏惯会说这句话了，“众生皆苦，没有苦楚谁又来寻空门？可一味的求空，在空中寻解脱，已然又是着了空相，陷入了执取之心。”

解开屏摇头，“他们两个人都不对。”

“谁才对？”孟渊问。

“我！”解开屏十分自信，“九劫是说，‘舍’就是修行，从‘舍’自身到‘舍’执取之心就是修行。这其中必然有无数苦痛，可苦痛就是修行。明晓苦痛是修行，就能识的真我，得见真我，这是九劫所说的修行法门。觉生说是不见舍，其实是舍心太重，已然积重难返。”

说到这里，解开屏才说他的论点，“舍既放，放下苦痛，不忘苦痛，般若法门就在此了。”

孟渊听的迷迷糊糊，却也不好说什么，因为一旦跟他扯起来，解开屏就愈发没完没了了。

扯了半晌，辞别解开屏，孟渊又去云山寺，却没寻到玄机子道长。

待到天晚入夜，孟渊按着约定，摸到了独孤荧的下榻之处。

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