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第728章 辰极演法（第2页）

仔细想想，如果死后可以投胎到过去，那就证明了时空本身就是一体的，和李启现在的认知完全契合。

一点都不矛盾，这恰好证明了所有的未来和所有的过去，都是‘现在’。

可是，一样的结果，却带来了不同的观念。

李启认为未来是不可知的，未来不存在，未来只是一种虚无缥缈的‘几率’。

但很显然，这个角度，是不可能得到三世佛这种东西的。

李启和沈水碧被这样的演法给吸引了。

毕竟，哪怕是想要反驳对方，也得先明白对方要说什么。

只是，李启仍然想不明白，白辰狐王菩萨到底想做什么？她到底为什么要突然演法，她是想告诉自己那颗玉珠的作用吗？

李启不解，但白辰狐王菩萨仍然在继续演法。

依然是佛法，而这次不只是‘三世佛’的诡异轮回环，而是另一种奇怪的事物。

光。

没错，是光，或者可以说‘度的极限’。

所谓的光，其实就是这个宇宙的度上限。

众所周知，有上限，那就肯定有一个下限。

上限是光，那么下限也很简单，那就是人人都知道的‘静止’。

很理所当然吧？静止，自然就是度的下限。

那么，这时候，问题就来了。

绝对静止，存在吗？

读过书的人，都知道，绝对静止是不存在的，你始终在运动，因为运动是相对的。

那么，相对于一束光，以光自身为参考系，光是静止的，你却在以光移动。

问题就在这里。

所有的事物，本质上都是在以光运动。

度的上限与下限为同为光，当你静止的时候，你其实也在以光移动。

亦或者，你移动了一点，移动的快慢无所谓，因为最终你会现，只要参考系得当，那你始终是光的。

宇宙，只有光，除了光之外，再无其他。

一切事物的“度”——

有，且仅有光。

根本就没有度可言，整个宇宙既是静止的，同时也是极的。

此刻，在白辰狐王菩萨的身上，就呈现出了这样矛盾的特质。

这时候，李启猛的瞪大眼睛！

他想明白了，他知道对方要表达什么了！！

度本身，也是相对的。

可以将度分成空间度和时间度，这两个度，共享同一个上限。所以，你的空间度越快，时间度就越慢，当你抵达光的瞬间，在他人眼里，你的时间度就变成了零，也就是‘静止’了。

同理，当你的空间度为零，也就是你自己看起来自己是静止的时候，你的时间度就保持着满。

由于你自己作为坐标系，你的空间度必然是零，所以以你自己的视角，时间永远都是正常的。

但对于其他人却并非如此了，大家各自都有自己的相对时间，所有人的时间度都不一样。

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