六月文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第19章 要断章取义不要断章取义（第1页）

在不同的时代条件下，往往有着不同的经济状况、不同的社会需求。

社会是顺应着时代而不断变化的，当然很多人不承认这点。

他们朴素的情怀里，总是觉得有许多东西始终不变，又或者过去存在一个某某黄金时代，只要回到那个时期，一切当下的问题就能迎刃而解。

这种想法并不特指谁，而是许多人都如此。

反应到宗教上来说，便存在着各种所谓的“原教旨主义”者。

有些“原教旨主义”是为了扳倒当下垄断释经权的权威，而还有的“原教旨主义”是“真信”了原教旨……

【当禁月一过，就在你们遇见多神教徒的地方杀他们，捉住他们，围困他们，埋伏他们。】

——《忏悔章》

很多时候，这段话都被拿来鼓动对抗异教徒。

但如果结合上下文，结合当时历史背景的话，那么得出的含义就会有所区别。

当时是在630年之后，穆圣已经取胜进入麦加，当时附近的大部分阿拉伯部落，已经向穆圣归顺。

但依旧有一些部落违背了合约，在背后与敌对势力合谋。

这段话的后面一句是：【但如果他们悔过，谨守拜功，完纳天课，那就放他们自由。】

这一章节，《忏悔章》旨在处理这些破坏和约、背信弃义的部落，并为他们设定最后期限。

事实上，如果真按照经书的上下文通读来说，可以找到许多的章节内容，都在强调克制。

【你们应当为主道而与他们战斗，那些攻击你们的人，但不要过分，因为真主不喜爱过分者。】

【如果敌人倾向和平，你也应倾向和平，并信托真主。】

但，就如：要断章取义——《不要断章取义》。

每一位念经的人，都要基于自己的政治立场，经济利益，让经书替自己的言行背书，从而论证自己的正确性。

从历史的角度来说。

并非是《古兰经》单方面的塑造了穆斯林，很多时候是历史上的民族，基于自己的需求，对《古兰经》做出了符合他们立场的解释。

而恰好，中东一带的民族，或多或少的，都需要依托放牧为生。

一开始是大量的阿拉伯人部族，再是大量的突厥人部族，等到后面就连蒙古人都归顺了。

作为游牧民族而言，他们不可能因为经书，就去放弃劫掠，因此被改变的只会是经书的本意。

只会是念经的阿訇，为这些他们服务的对象，做出合理的、符合经义的解释。

在巴伊卡尔看来，他对特拉比松的劫掠，无疑是正义的，无疑是符合经书要求的。

是他对不信安拉者的真实打击！

不论是在这个世代，亦或者后世，并非所有人，都承认基督教与伊斯兰教、二者崇拜是同一个神祇。

其中的理由有很多，涉及到大量的成见。

对于巴伊卡尔而言，他眼里的基督教，无疑就是多神教徒。

毕竟真主唯一、不以物配主。

但基督教崇拜的神祇，却至少有三个，除此之外，又还有一堆各种圣人。

少将别宠了夫人鬼手神针惊爆全球by锦锦不是妖  徒儿你无敌了下山祸害未婚妻吧主角李道风江雪瑶  徒儿你无敌了下山祸害未婚妻吧李道风江雪瑶免费完整版  徒儿你无敌了下山祸害未婚妻吧李道风江雪瑶全文免费阅读在线  我还真是幻觉？  谢窈萧稷暴君不育我好孕拯救他免费阅读  徒儿你无敌了下山祸害未婚妻吧李道风江雪瑶全集免费阅读  少将别宠了夫人鬼手神针惊爆全球云遥知尤序后续  暴君不育我好孕拯救他谢窈萧稷全文免费完结版  人在北美，罪恶克星  李道风江雪瑶徒儿你无敌了下山祸害未婚妻吧完结篇  徒儿你无敌了下山祸害未婚妻吧李道风江雪瑶免费阅读全文最新  李道风江雪瑶徒儿你无敌了下山祸害未婚妻吧最新全文免费阅读无弹窗  徒儿你无敌了下山祸害未婚妻吧李道风江雪瑶全本免费阅读  徒儿你无敌了下山祸害未婚妻吧李道风江雪瑶完整版免费全文阅读  暴君不育我好孕拯救他谢窈萧稷后续  李道风江雪瑶徒儿你无敌了下山祸害未婚妻吧免费全文无删减阅读  我的兵种无限进化  凡人：我有一个随身世界  暴君不育我好孕拯救他by昔也