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我记得在武丁墓的祭祀坑里发现的红皮日记本日期是80年6月14日。
他们会不会是一拨人?
再看其他资料,我知道了什么是阳奉阴违,表面上破四旧,背地里开始搞封建迷信。
这群人在西域地区大搞祭祀活动,寻找能够“万岁”的方法。
在那个高呼万岁的年代,即使有人想死,一些人也不能让他死,他在,权力就在。
就像是有高额养老金,且享受免费医疗的人,就算是他想死,儿女为了领养老金,也得让老人在医院续命。
所以,当一个人失去行动能力的时候,自己连生死都决定不了。
其他资料我并不感兴趣,我只想在如山的资料中,找到关于西王母的记载。
四驴子找到了一份资料,其中关于西王母天宫的记载,资料给出了一种新的思路——海市蜃楼。
西王母的天宫并不在昆仑山上,而是在某一片沙漠里面,通过海市蜃楼的方法让天宫出现在昆仑山上,给世人一种宫殿悬于空中的感觉。
101的部队相信只要虔诚祭祀,摆放贡品,就能让天宫再现人间。
读到这段资料,我有点发懵,海市蜃楼是科学,祭祀是封建迷信,101的部队到底想从哪一方面入手?
或者说双管齐下呢?
如果换种想法,是什么理由能让101慌忙之中撤离呢?
撤去哪里呢?
如果说这一波人和去武丁墓祭祀的是同一拨人呢?
......
我设想了很多种假设,但都被我一一推翻,我得出的结论是101在西域没有发现西王母的天宫。
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他们做了很多祭祀,但没有结果。
我们各自看了半天资料,娇娇恭维道:“二爷,您年长,是活着的祖师爷,您给分析分析。”
二爷皮笑肉不笑道:“你们先说,我最后说。”
娇娇面子上有些过不去,她脸红道:“我的想法是一种古老的西域秘术,只要特定的地点摆上贡品,或者青铜器祭祀,天宫就会出现,看资料,这群人没成功。”
我觉得娇娇说话留了一半。
四驴子道:“这么多祭祀坑,咱们只挖了一个,要是把剩下的都给挖了,咱们不得升天呀。”
娇娇反驳道:“要实现咱们共同的利益,你们不能只考虑自己赚钱。”
四驴子哼笑道:“有钱能让鬼推磨。”
我清了清嗓子,打断想回怼的娇娇,我道:“都这时候,都别藏着掖着了,咱们是一条船上的人,我认为海市蜃楼不靠谱,因为那东西不可控,有可能是镜子和反射的原理,所以,我的想法是,天宫还是在昆仑山中。”
四驴子问:“古代有镜子吗?不是用铜镜吗?”
“五千年前的埃及有玻璃。”
说完,我们将目光对准二爷,二爷面无表情地看着娇娇,眼神十分犀利。
明眼人都知道娇娇话没说完,所以根本骗不过老不死的二爷。
娇娇的话并不是她一个人的观点,而是地理协会这么多年得到的资料总结。
知道躲不过去的娇娇尴尬地笑了笑道:“我还有一个想法,不过可能性比较低,西王母的部落是穴居人。”
从某种意义上来说,我和娇娇想的一回事,娇娇提到穴居人,我想到的是一群生活在地下的人。
毕竟高昌人也是在地下生活的人。
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