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《高祖封神异闻录》载:
周亡,世乱起,乾兴,灭六国,九州一统。
高祖问于群臣曰:“乾既立国,然宗师英魄未泯,扰民滋甚,诸公有何善策?”
毕公曰:“可立神庙,以山河湖海为界,封之为神将,受朝之任,以香火为养。”
召公曰:“如此则免英魄扰苦,亦可令英魄庇一方,朝赏善罚恶,盖九州安矣。”
高祖抚掌大笑曰:“善!”
遂令布之天下。
故神者:
生立大节,与天地并传;殁为神明,亘古今不朽。
……
“也不知这典故,是不是虚构。”
“这高祖封神异闻录,本质上来说,不过就是闾巷野史罢了。”
“不过,这神为朝廷所用,倒是有点意思。”
苏哲点头喃喃道。
先前在榜示牌看到了邪教信息。
又得一些喜好显摆的儒生解释。
苏哲这才得知这所谓的“邪教徒”和“神”之间的关系。
这才买了一本《高祖封神异闻录》。
相传,武者修到精深处,阳神不灭,久居天地之间。
而大乾以武立国,征伐天下,借宗门之力,平定九州。
不断征战之下,不少至强者陨落,故此阳神不灭,化为英魂,滋扰百姓,危害天下。
高祖为此也颇为头疼,与群臣商议。
最终确定——
将诸多死去英魂,以山河湖海为界,封为各种神祇。
这些神祇,得大乾认可,可汲取香火修行,长生久视。
但与之相对,便是要庇护一方安宁,在神之位,便要谋神之职。
然大乾立国已有数千年。
分封神祇,陆陆续续,已经三千之巨。
时过境迁,除却宗门之外,这三千神祇,也成了大乾的心腹大患。
大乾虽未颁布立法,废除神位,但也逐渐对三千神祇厌恶。
“大乾明里暗里打压神祇,不少神祇,久不得香火,英魂湮灭。”
“而更有神祇,为求香火,陷入疯狂,蛊惑百姓和武者。”
“而后大乾算是彻底和神祇撕破脸,将三千神祇命名为三千野神,亦或者是三千草头神。”
“而不少信奉野神的教派,便被打为邪教。”
换句话说——
大乾以武立国,以宗门共治天下。
大乾灭周,掌天下权,以野神共分人心。
这是大乾建立之初,在当时的朝局下,做出的政策。
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