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只见这处广场中烛光摇曳旖旎,帷幄层层垂落,气氛暧昧。
王臣一眼嗅出了空气中的气味,一张脸当即就阴沉了下来。
郭曦没闻出来,当即好奇的问:“师傅,不知此处是何所在?”
“回郭节帅话,此处乃是明台,明妃与上师双修灌顶之所在。”负责引导的喇嘛浑然不知大劫将至,兀自津津乐道的介绍。
这位喇嘛是真不觉得双修灌顶有何不妥。
小乘佛教不都是这样子?千百年来在天竺都是这么干的。
而且自从莲花生大士将小乘佛教引入吐蕃,双修灌顶秘法就很受吐蕃信徒欢迎,许多奴从甚至贵族都争相将女儿敬献给大昭寺等佛门寺院充为明妃。
尤其是像他们大昭寺这等圣地,可不是什么女子都肯收。
“明妃需年十二至十六岁之间,相貌端庄秀丽之处子才可以。”
喇嘛津津乐道:“……引上师之菩提水倾注入明妃体内,完成涅盘重生之过程,唯有圆满完成这一切之后,方为灌顶成功。”
“整个双修灌顶仪式需用到大量法器。”
“诸如金刚杵、嘎巴拉及肉莲花等等。”
“这其中又以肉莲花最为圣洁,最为难得。”
喇嘛巴拉巴拉说个不停,一脑门的自豪外加得瑟。
很显然,这个大喇嘛是把王臣、李晟、郭曦他们当成了跟吐蕃贵族一样的货色,认为大唐的贵族也会跟吐蕃贵族一样受他们蛊惑。
顿了顿,喇嘛接着说道:“肉莲花之所以最难得,也是因为需年十六以下处子,且需要受到七七四十九位金刚加持,十个明妃只有一两个能坚持到最后,且摘取肉莲花后,仅剩的这一两个明妃也将涅盘重生。”
这时候,郭曦问了一句:“何谓肉莲花?”
“即是此物。”大喇嘛献宝似的摘下了脖子上挂着的一串佛珠,再从整串佛珠中找出一粒别样的佛珠递到郭曦面前。
“甚?”郭曦顿时间变了脸色。
所谓的肉莲花,竟是女子下身?
广场逐渐安静,静至落针可闻。
喇嘛意识到了气氛不对,也下意识的停下不说。
再环顾四周时,喇嘛竟发现大唐的几位大都护、节度使都用异样的眼神看着他,眼神中隐含着困惑与愤怒。
其中又以最年轻的那位安西大都护最为愤怒,简直两眼喷火。
在喇嘛忐忑不安的眼神注视下,王臣大步走到一处帷幄之前,一伸手猛的揭下,藏在帷幄后面的一处无遮无掩的静坛便立刻显露了出来。
静坛上正在上演的赫然就是上师给明妃的灌顶加持。
但只见,一个年逾古稀身体犹如枯树枝的老僧盘腿坐于台上。
一位顶多十二三岁、容貌秀丽的少女正背身坐在老僧的腿上,单薄的身体摆出一个难度极高的姿势,一边扭动,一边发出痛苦的呻吟声。
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